經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·根結篇》曰∶太陽爲開,陽明爲闔,少陽爲樞。故開折,則肉節瀆,而暴病起矣,故暴病者,取之太陽,視有餘不足,瀆者,皮肉宛而弱也;闔折,則氣無所止息,而痿疾起矣,故痿疾者,取之陽明,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷《靈》《素》不同
...爲陽中之太陰,腎爲陰中之少陰,肝爲陽中之少陽。而《靈樞》九針十二原雲∶陽中之少陰肺也,陽中之太陽心也,陰中之少陽肝也,陰中之太陰腎也。按《素》以肝爲陽者,言其時;《靈》以肝爲陰者,言其髒也。《素》以肺...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡九針所主
卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷二第七《官針》篇,又見《甲乙經》卷五第二,惟編次前後略異。九針之要,官針最妙。(官者,謂用針時□□於針也。平按∶九針之要《靈樞》、《甲乙》作凡刺之...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善七十二難
...,經脈之往來也。隨其逆順而取之,故曰迎隨。經言,《靈樞·終始篇》曰∶陽受氣於四末,陰受氣於五髒,故瀉者迎之,補者隨之,知迎知隨,氣可令和,和氣之方,必通陰陽,是迎隨之法,補瀉之道也。陽經主外,故從四末...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖陰陽離合論篇第六
...。陰陽者。陰經陽經也。其義論離合之數。故名篇。此與靈樞根結篇。相爲表裏。其要一也吳雲。其要則本於一陰一陽也。張雲。一。即理而已。志雲。寒暑往來。陰陽出入。總歸於太極一氣之所生。簡按吳注爲得矣。萬物方生...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍脹論
...卷首缺)·氣論平按;此篇自篇首至惡有不下者乎,見《靈樞》卷六第三十五《脹論》篇,又見《甲乙經》卷八第三。自黃帝問於岐伯曰水與膚脹至亦刺去其血脈黃帝曰善,見《靈樞》卷九第五十七《水脹》篇,又見《甲乙經》...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善七邪
卷第二十七·邪論平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十二第八十《大惑論》。又自篇首至甚者爲惑,見《甲乙經》卷十二第四,又自人之喜忘者至故不嗜食也,見《甲乙》卷十二第一。自病而不得臥出者至末,見《甲乙》卷...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善十八、四時之刺
二十卷針刺類(《靈樞·本輸篇》《四時氣篇》《素問·水熱穴論》《靈樞·寒熱病篇》《終始篇》)春取絡脈諸滎,大經分肉之間,甚者深取之,間者淺取之(《靈樞·本輸篇》)。此下言經絡淺深兼諸輸而分主四時也。絡脈者...
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓色脈尺診
卷第十五·診候之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷一第四《邪氣臟腑病形》篇,又見《甲乙》卷四第二上篇。黃帝曰∶邪之中人,其病形何如?岐伯答曰∶虛邪之中身也,洫動形。正邪之中人也微,先見於色,不知於身...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十五·診候之二;唐;楊上善靈樞五變
卷一靈樞經文人之有常病也。亦因其骨節皮膚腠理之不堅固者。邪之所舍也。故常爲病也。
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川