中焦熱結
卷第五十四三焦門論曰中焦者在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷,其氣和平,能傳糟粕,蒸津液,變精微,上注於肺,通行營衛,仲景曰、熱在中焦,則爲堅,故其氣實,則閉塞不通,上下隔絕,熱則身重目黃口甘脾癉之證生焉...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十四三焦門;宋;由政府組織編寫經解
卷三營衛經絡總論帝曰;願聞中焦之所出。岐伯曰∶中焦亦並胃中,出上焦之後,此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而爲血,以奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。肺手太陰之脈,起於中...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷營衛生會篇第十八
...故穀食入胃。化而爲氣。是爲谷氣。亦曰胃氣。此氣由自中焦傳化於脾。上歸於肺。積於胸中氣海之間。乃爲宗氣。宗氣之行。以息往來。通達三焦。而五臟六腑。皆以受氣。是以胃爲水谷血氣之海。而人所受氣者。又唯谷而已...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍十九、問十二經臟腑命名之義
...手,是言手經。三焦以焦言,猶三才也。三才之用,重於中焦。滑伯仁曰∶三焦始於原氣,用於中焦,散於膻中,上焦主內而不出,下焦主出而不內,其內其出,皆系中焦之腐熟,用於中焦之爲義,其可見矣。
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎丁香柿蒂竹茹湯
...丁香(三粒)柿蒂竹茹(各三錢)陳皮(一錢)大病後,中焦氣塞,下焦呃逆,此方主之。大病後,五臟皆傷,升降失常,故令中焦痞塞,五臟之陰既傷,則少陽之火奮於下,故令下焦呃逆,直衝清道而上也。是方也,丁香、陳...
中醫古籍;醫方考;卷三呃逆門第二十四;明;吳昆隔
...,不能納谷,此三焦失職之病也。上焦出胃上口,主納;中焦並胃中,主腐化;下焦別迴腸,主濟泌。平人食谷,從上脘而直入中脘。上脘、中脘,即上焦、中焦。直入中脘,便腐化矣。經雲∶上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆、...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞鬱病
卷之下鬱病多在中焦。六鬱例藥,誠得其要。中焦者,脾胃也。胃爲水穀之海,法天地,生萬物,體乾坤健順。備中和之氣,五臟六腑皆稟之以爲主,榮衛天真皆有谷氣以充大。東垣謂人身之清氣、榮氣、運氣、衛氣、春升之氣...
中醫古籍;推求師意;卷之下;明;戴思恭息
...足以息虛甚氣不能應呼吸平人無寒熱短氣不足以息者實也中焦有礙或痰火吸而微數其病在中焦實也當下之即愈中實吸不得入還出復入故微數也虛者不治實則可下中虛吸不盡入而微數者肝腎欲絕在上焦者其吸促在下焦者其吸遠此皆...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要卷下聲診;元;王好古玄蔘
...積聚自散矣。女子產乳餘疾者,生產則腎臟內虛,乳子則中焦不足,雖有餘疾,必補腎和中。玄蔘滋腎臟之精,助中焦之汁,故可治也。又曰補腎氣,令人明目者,言玄蔘補腎氣,不但治產乳餘疾,且又令人明目也。中品治病,...
中醫古籍;本草崇原;卷中本經中品;清;張志聰;高世栻卷第十二(卷首缺)·營衛氣
...陰合,(以下言營行十二經脈也。氣,營氣也。營氣起於中焦,並胃口出上焦之後,注手太陰,手陽明乃之足陽明也。平按∶出下《甲乙》有循臂內上廉五字。注於陽明《靈樞》、《甲乙》作注手陽明。《靈樞》無至面二字。)...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善