大聚
...成也。積者陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處;聚者陽氣者,其始發無根本,上下無所留止,其痛無常處,謂之聚。”積爲髒病,髒有五,聚爲腑病,腑有六,故又有五積六聚之名。積聚與癥...
中醫學;中醫病證名刺法灸法學
...要是爲了延長針刺的的時間。留針的宜忌,在《靈樞》中有所論述。《靈樞·經脈》:“熱則疾之,寒則留之。”《靈樞·終始》:“刺熱厥者,留針反爲寒;刺寒厥者,留針反爲熱。”《靈樞·根結》:“氣滑即出疾,其氣澀則...
中醫學;鍼灸學;刺法灸法學;學科名積
...:“積者,陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處。”積的分類:有五積之分。心積名伏梁,肝積名肥氣,脾積名痞氣,肺積名息賁,腎積名賁豚。宋以後將飲食所傷而致的食滯氣結之症,亦稱爲...
中醫內科學;中醫學;中醫病證名;中醫常見病;常見病方藥治療;積聚五禁
...有避免和禁忌的意思。由於五味歸於五臟,而五味之性各有所偏,偏則容易致病,故必有所禁。《黃帝內經靈樞·五味》:“肝病禁辛,心病禁鹹,脾病禁酸,腎病禁甘,肺病禁苦。”馬蒔曰:“此言五臟之味有五禁,皆五行之...
中醫學;鍼灸宜忌;書籍;鍼灸學茶積
...:“積者,陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處。”積的分類:有五積之分。心積名伏梁,肝積名肥氣,脾積名痞氣,肺積名息賁,腎積名賁豚。宋以後將飲食所傷而致的食滯氣結之症,亦稱爲...
中醫內科學;中醫學;中醫診斷學;中醫病證名五味
...有避免和禁忌的意思。由於五味歸於五臟,而五味之性各有所偏,偏則容易致病,故必有所禁。辛味善走氣分,但性主散,多食則能耗氣,故氣病不宜多食辛味。鹹味善走血分,但多食則血行凝澀,故血病不宜多食鹹味。苦味善...
中醫學;書籍;五味;中藥學;古籍;醫史文獻;戰國時期;醫經著作;中醫基礎理論九針
...有具體論述。《黃帝內經靈樞·官針》:“九針之宜,各有所爲;長短大小,各有所施也,不得其用,病弗能移。”指出九針的形狀、用途各異,據情選用,方可去病。九針詳錶針名形狀用途鑱針長一寸六分,頭大末銳,無得深...
中醫學;鍼灸學;鍼灸工具;書籍;刺法灸法學精氣
...:精氣爲精陽之氣。《黃帝內經素問·奇病論》:“其母有所大驚,氣上而不下,精氣並居,故令子發爲顛疾也。”王冰注:“精氣,謂精陽之氣也。”
中醫學;中醫基礎理論;鍼灸學失血發熱
...閉於內,而不得達於外故也。但頭汗出者,火性炎上,外有所束,則火不能四達,故愈炎上而頭汗也。治法宜解其鬱,使遍身微汗,則氣達於外,而陽不乘陰,熱止血亦治矣。此如盛暑遏熱,得汗而解,小柴胡湯主之。”參見發...
中醫學;中醫病證名李炳文
...。他浸淫中醫藥學術40餘年,通過讀經、求師、臨證,心有所悟,對中醫藥學術的精髓進行了精煉的概括:醫必明造化,天地一道生;陰陽論物理,五行運時空;執中方致和,太過不及同;醫理當意會,臟腑象爲宗;審證重色脈...