識時
...之顛倒。陰陽有愆伏,則四序亂而不能升成萬物;寒暑無代謝,則八候差而不能運轉一氣。人爲萬物之貴,一氣之靈。大則取象乎天地,無乖升降之宜;明則取法乎日月,不亂經營之度。定之以時,應之以數。於道也,夫何遠哉...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥補內
...下有陰陽升降,東西有日月往來。週而復始,運而不已,代謝循環,終無走失。惟人也,以精爲母,以氣爲主。五臟中各有精,精中生氣;五臟中各有氣,氣中生神。欲壽無窮,長生住世,煉精爲丹,養氣爲神。真仙上聖,修真...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥治病必審四時用藥說
卷一四時者春夏秋冬,乃一歲代謝之序,其生長收藏,循環不息,生生無窮,此天之顯明切近之氣。惟氣有清和,則不能無偏勝。人在氣交之中,受天地和氣而長着,受天地戾氣而致疾。以長夏暑溼挾雜,尤易傷人元氣,消爍津...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班疔腫第一
...∶夫稟形之類,須存攝養。將息失度,百病萌生。故四時代謝,陰陽遞興。二氣更相擊怒,當是時也,必有暴氣。夫暴氣者,每月之中,卒然大風大霧,大寒大熱,若不時避,人忽遇之,此皆入人四體,頓折皮膚,流注經脈,遂...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十二癰腫毒方;唐;孫思邈辨可吐病脈證篇
...降呼吸出焉。清陽之分,豈容濁物留滯,吐以宣之,使無障礙也。若屬表邪傳入無形而有形,則痞滿結胸,另有治法,均非宜矣。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二;清;吳謙辨可吐病脈證篇
...降呼吸出焉。清陽之分,豈容濁物留滯,吐以宣之,使無障礙也。若屬表邪傳入無形而有形,則痞滿結胸,另有治法,均非宜矣。
中醫古籍;訂正仲景全書傷寒論注;卷十五;清;吳謙溫熱溫疫辨
...生化之源,跳出傷寒之範圍哉。於是焚膏繼晷,精審四時代謝之序,參以六淫偏盛之因,豁然自得。不揣草率無文,爰將各篇病理,隨時筆記,以免遺忘,是否有所採擇,質之海內明哲,願早賜之削政,則感如師資之深矣。瀾按...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班調氣法第五
...氣至,常出入天地日月山川河海人畜草木一切萬物體中,代謝往來,無時休息。一進一退,如晝夜之更迭,如海水之潮汐,)是天地消息之道也面向午展兩手於腳膝上,徐徐按捺肢節,口吐濁氣,鼻引清氣。(凡吐者去故氣,亦...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性;唐;孫思邈二、風痹門
...引起肢體、關節、肌膚,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患,中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“痹者,風寒溼三氣雜至,合而成痹……病在陽曰風,在陰曰痹,陰陽俱病曰風痹。”可見這裏所說的“風痹”...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥辨太陽病脈證並治上篇
...之。吳人駒曰:頭爲三陽之通位,項爲太陽之專位,有所障礙,不得如常之柔和,是爲強痛。太陽病,發熱,汗出,惡風,脈緩者,名爲中風。【注】太陽病,即首條脈浮,頭項強痛而惡寒之謂也。衛爲表陽,風屬陽邪,風邪中...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷一;清;吳謙