大豆黃卷辯
...爲表劑,但肆中豆卷豈亦有麻黃湯浸發者乎?即以格致之理論之,豆得水而發,或能些微宣溼,亦不能爲通用表藥也。若用二三錢之豆卷,即可表汗,世人以此爲菜蔬者,每食盈簋,何不汗至亡陽耶?一笑!
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈建中湯方
卷下諸藥方論內經曰。肝生於左。肺藏於右。心位在上。腎處在下。左右上下。四髒居焉。脾者土也。應中央。處四髒之中。爲中州。治中焦。生育榮衛。通行津液。一有不調。則榮衛失所育。津液失所行。必以此湯溫建中髒。...
中醫古籍;傷寒明理論;卷下諸藥方論;宋;成無己悸
卷中傷寒悸者。何以明之。悸者心忪是也。築築踢踢然動。怔怔忪忪。不能自安者是矣。心悸之由。不越二種。一者氣虛也。二者停飲也。傷寒二三日。心中悸而煩者。小建中湯主之。少陰病四逆。其人或悸者。四逆散加桂五分...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己發狂
卷中傷寒發狂。何以明之。狂者猖狂也。謂其不寧也。難經曰。狂之始發也。少臥不飢。而自高賢也。自辨智也。自貴倨也。妄笑好歌樂也。妄行走不休也。狂家所起。皆陽盛致然。內經曰。陰不勝其陽。脈留薄疾並。乃狂也。...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己頭痛
捲上傷寒頭痛。何以明之。頭痛謂邪氣外在經絡。上攻於頭所致也。難經曰。三陽經受風寒。伏留而不去。則名厥頭痛。言三陽之經上於頭爾。然傷寒頭痛者。太陽專主也。何者。以太陽之經起於目內。上額交巔。上入絡腦。經...
中醫古籍;傷寒明理論;捲上;宋;成無己虛煩
捲上傷寒虛煩。何以明之。虛煩者。心中鬱郁而煩也。有胸中煩。有心中煩。有虛煩。諸如此者。皆熱也。若止雲煩者。表熱也。及其邪熱傳裏。故有胸中煩。心中煩。虛煩之別。三者要在觀其熱所從來。審其虛實而治。爲不同...
中醫古籍;傷寒明理論;捲上;宋;成無己桂枝湯方
...促煮藥之人也。宋版作少從容。此係傳寫之誤。)成氏明理論雲。經曰。桂枝本爲解肌。若其人脈浮緊。發熱汗不出者。不可與也云云。蓋桂枝湯本專主太陽中風。其於腠理致密。營衛邪實。津液禁固。寒邪所勝者。則桂枝湯不...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之三辯太陽病脈證並治法上;清;汪琥抵當湯方
卷下諸藥方論人之所有者。氣與血也。氣爲陽氣。流而不行者則易散。以陽病易治故也。血爲陰血。蓄而不行者則難散。以陰病難治故也。血蓄於下。非大毒峻劑。則不能抵當其甚邪。故治蓄血曰抵當湯。水蛭味鹹苦微寒。內經...
中醫古籍;傷寒明理論;卷下諸藥方論;宋;成無己生薑瀉心湯方
...半夏瀉心湯中。減乾薑二兩。加生薑四兩是也。成無己明理論。於此方無注。已於半夏瀉心湯方內言之。餘因採其論附此。以發明上方之義。成氏明理論雲。陷胸者。攻結也。瀉心者。攻痞也。氣結而不散。壅而不通。爲結胸。...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之五辯太陽病脈證並治法下;清;汪琥潮熱
捲上傷寒潮熱。何以明之。若潮水之潮。其來不失其時也。一日一發。指時而發者。謂之潮熱。若日三五發者。即是發熱。非潮熱也。潮熱屬陽明。必於日晡時發者。乃爲潮熱。陽明者。屬胃土。應時則王於四季。應日則王於未...
中醫古籍;傷寒明理論;捲上;宋;成無己