魏序
...一藥之效,以正爲配,固倡而隨,以反爲配,亦克而生,運用之妙,殆無過此已。使讀是書者知藥而即知病,知病而即知所以治病,誠一以貫之者也,豈不足垂世而行遠哉。乾隆二十六年歲在辛巳九月既望魏朝陽拜撰。
中醫古籍;得配本草;序;清;嚴西亭瞳神論
...陽之蘊妙,水火之精華。血養水,水養膏,膏養瞳神,氣運用,神維持,喻以日月,理固有然。而午前則小,午後則大,亦隨陰陽之運用也。大抵目竅於肝,源於腎,用於心,運於肺,藏於脾,有大有小,有圓有長,亦由稟受之...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫四、散略
...溫經;宜大溫者,以熱濟熱;宜大涼者,以寒濟寒。此其運用之權,則毫釐進退,自有伸縮之妙,又何必膠柱刻舟,以限無窮之病變哉!此無他,在不知仲景之意耳。
中醫古籍;景嶽全書;卷之五十德集·新方八陣新方八略引;明;張介賓傷食證治
...不知虛證也。蓋脾胃原有運化之功用,今既不能化食,則運用之職已失其權,而尚可專意克削,以益其困乎!故凡欲治病,必先藉胃氣以爲行藥之主。若胃氣強者,攻之則去,而疾常易愈,此以胃氣強而藥力易行也;胃氣虛者,...
中醫古籍;幼幼集成;卷三;清;陳復正巴豆
...則力速。炒黑則力緩。或少用緩攻之法。不傷正氣。在人運用得宜。如與大黃並用。則瀉反緩。以巴豆畏大黃也。總之用之得宜。則效如反掌。用不得宜。即參術亦能爲害。況巴豆乎。亦有用之取吐者。如仲景三白散。病在膈上...
中醫古籍;本草便讀;木部喬木類;清;張秉成目
...潤澤則神氣和暢而陽光盛矣。夫氣之所用謂之火,在身爲運用,在目爲神光。若耽酒嗜燥、頭風痰火、忿怒暴悖者,必傷神損氣,神氣弱必發用衰,發用衰則經絡澀滯,經絡澀滯則陰陽偏勝,而光華不能發達矣。
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂散略
...亦可溫經。宜大溫者以熱濟熱。宜大涼者以寒濟寒。此其運用之權。則毫釐進退自有伸縮之妙。又何必膠柱刻舟以限無窮之病變哉。此無他。在不知仲景之意耳。
中醫古籍;張氏醫通;卷十六附張介賓八略總論;清;張璐瘰論
...下,或缺盆,或肩上,有流行串走之狀,故名鼠瘡,又名串瘡,言其如鼠之能穿也。世人謂食鼠竊之物以成,而不然也。蓋瘰多起於痰而成於鬱,未有不鬱而能生痰者,未有無痰而能成瘰者也。世人必須以開鬱消痰爲治,然鬱久...
中醫古籍;青囊祕訣;下卷;明;清;傅山保嬰神術
...風者,即此候也。宜補中爲主,仍以掐揉按穴之法,細心運用,可保十全矣。又有吐瀉未成慢驚者,急用健脾養胃之劑,外以手法按掐對症經穴,脈絡調和,庶不致變慢驚風也。如有他症,穴法詳開於後,臨期選擇焉。
中醫古籍;鍼灸大成;卷十;明;楊繼洲二十五方圖解
...中者也。之心病之脾病等之字。非由此及彼之謂。蓋曰木中的火病。木中的土病也。上之字與下木中之木等之字。同作的字解。不作往字解。若錯解之字。則都無理會。一齊差卻矣。試於上邊之字上加肝膽中心小腸等三字。下邊...
中醫古籍;醫家心法;卷一;清;高鼓峯