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...爲也。士不樂而退,聞茅山一道士,醫術通神,但不肯以技自名。乃衣僮僕之服,詣山拜之,願執役席下,道士喜留,只事左右,歷兩月久。覺其與常隸別,扣所從來,再拜謝過,始以實告。道士笑曰∶世間那有醫不得的病,試...
中醫古籍;本草備要;果部;清;汪昂服餌
...嬰。太上有制,百神敬聽。畢,乃開明,爲日月練根三元技魂,以制御用神,闢諸鬼氣之來侵,使長生不死,多存之矣。又法∶又存左目爲日,右目爲月,共合神夜之中,卻上入於明堂,死生黃英之體,下流口中,九咽以哺太乙...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫甘遂
...不竟精大泄,然而只能泄其下流之水,而上流之水,壅塞保存於州湖者正多,尾閭氣泄,而上游澎湃,民能寧居乎。故治水者必統上下而兼治,人身何獨不然。仲景夫子因甘遂於牽牛之中者,正得此意,而通之以利溼也。牽牛性...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸序
...。夫苟飲免不慈不孝之譏。且莫如擇醫之良矣。夫醫之爲技。不專其科。則不能得也。志分道岐。盼一生技亦不能精也。如甘繩之射。甯越之學。輪扁之劉輪。佝僂丈人之承蜩。可以觀也已。自非神完守固。外物不膠考。何能有...
中醫古籍;嬰兒論;序;清;周士禰預療背疽
...爲也士人不樂而退聞茅山觀中一道士於醫術通神但不肯以技自名未必爲人致力士人心計交切乃衣僮僕之服詣山拜之願執薪水之役於席下道士喜留置弟子中誨以讀經晝夜祗事左右頤旨如意歷兩月久覺其與常隸別呼扣所從來始再拜謝...
中醫古籍;醫說;卷六癰疽;宋;張杲跋
...於此收魚兔也。吾知利於物而己,奚緣飾爲,昔許學士抱技通神,或勸之立言,笑而應曰,若謂書真有用耶,受櫝而還珠者比比也。吾悉其奇以告人,未獲吾益,且加損焉,故曰託諸空言,不如見諸實事,俯仰之間,皆陳跡也。...
中醫古籍;症因脈治;明;秦景明胎前通治方
...專治失血,傷胎去血,產後去血,崩中去血,金瘡去血,拔牙去血不止,一切去血過多,心煩炫暈,悶絕不省人事,頭重目暗,舉頭欲倒,悉能治之,若產後眩暈,宜加芍藥服之。一名桂香散,治產後腹疼不可忍者,加桂心等分...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十三婦人門(附論);明;董宿序
...名醫也。邃於醫學。立論平允。學術精湛。而感慨淋漓。保存國粹之盛心。躍然紙上。可謂先得我心者矣。頃郵示其所着叢桂草堂醫草。屬爲之序。瀏覽一通。見其辨症剴切。用方工穩。每述一病。原原本本。剖析無遺。洵足開...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯張序
...,孔父不等浮雲,巧者有餘,子長於焉驗道矣。予嘗嘆夫技不足養妻子,財不足給祭祀,守殘缺,命高蹈,何足稱焉。此乃小林先生之所羞也。惜其術成不可託後昆,懼其藝之將沒,乃寄意《臨證指南》,託其宗旨,抒其所得,...
中醫古籍;徐批葉天士晚年方案真本;序;清;葉天士卷第六
...、張本“窖”俱作“守”。)又∶方枝(薛本“枝”作“技”,顧本作“板”。)後十行∶其緝(張本“其”作“具”。)十四葉,五行∶頗知(薛本“知”作“着”。)六行∶明然(薛本、張本“明”俱作“炯”。)十行∶雖...
中醫古籍;傷寒總病論;重雕宋刻傷寒總病論札記;宋;龐安石