醫以力學爲先
...廬諸葛乎?伊芳川先生曰∶醫不讀書,縱成倉、扁,終爲技術之流,非士君子也。盧不遠先生曰∶當三複斯語。(及門者多繫世醫子弟,故復言此以戒之。)
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰神仙統論
...十八神仙服餌門論曰。嵇康之論養生曰。世或謂神仙可以學得。不死可以力致。又曰上壽百二十。古今所同。過此以往,莫非天妄,此皆兩失,康之大意,以謂神仙特受異氣,稟之自然,非積學所能致,至於導養得理,以儘性命...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十八神仙服餌門;宋;由政府組織編寫單診總按不同
...,輕按氣無所搏,力不能鼓,重按氣乃搏鼓也。又有醫者操作用力,指尖動脈盛大,與所診之脈氣相擊,而亦見盛大者。又有醫者久行久立,指頭氣滿,皮膚起,因與脈力相隔而不顯者。此皆極瑣細之處,前人所不屑言,而所關...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二下脈法類;清;周學海醫家論
...二,亦爲私慾所汨沒,安能奏功?故醫者能正其心術,雖學不足,猶不至於害人。況果能虛心篤學,則學日進;學日進,則每治必愈,而聲名日起,自然求之者衆,而利亦隨之。若專於求利,則名利祕兩失,醫者何苦舍此而蹈彼...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿自序
...不明,往往中止,業以難廢,此惟不由其序之過也。先少學鍼灸六年,未嘗一日少懈,特無名師口授,總不信心,以爲非吾能事也。至乾隆五十一年,先已五十一歲,時瘧疾十人而九,擇其少壯醫之,治三效一,更日治五效三,...
中醫古籍;鍼灸易學;序;清;李守先奏玉帝青辭
...,乃後世法之巧,而用之神。惜乎此書無傳,諒亦不過一技術之妙,豈如《靈》、《素》之貫天人,晰隱顯,大無不包,細無不入,爲萬世理道之神書,救人之祕典哉。)後世仲景採《內經》外感風寒之旨,附以己見,定立方法...
中醫古籍;扁鵲心書;卷首;宋;竇材序
...述《素》、《難》而引伸觸類之耳。其授受相承,悉自正學中來也。吾邑丹溪朱彥修先生,初遊許文懿公之門,得考亭之餘緒。愛自母病,刻志於醫,求師於武林羅太無,而得劉、張、李三家之祕,故其學有源委,術造精微。所...
中醫古籍;醫學正傳;序;明;虞傳元
...。幼敏穎,日記萬言,操筆爲文,有思致。師王居中求醫學,居中教以黃岐《素問》之旨,公遂論次,分理脈候、病能、髒象、經度、針刺、運氣,別類抄而讀之。居中曰∶善哉,子學之得其道也。自是生學日進,益參張仲景、...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫卷第六
...)十二葉,一行∶覺(此字原本“半”字破去,描寫作“學”,各本亦作“學”。按文義似當作“覺”,不當作“學”,故以意改之。)七行∶華佗本意也(薛本、張本句上皆有“非”字。按此處文義似當有“非”字。)後四行...
中醫古籍;傷寒總病論;重雕宋刻傷寒總病論札記;宋;龐安石第五節·論外瘍治痰之劑
...多痰證。則治瘍者,可不於此加之意乎。惟痰能爲瘍,其基礎則本於氣機之阻滯,其成就亦別有感觸之原因。有因外風時熱以激動其痰者,則風性升騰,上行而迅疾,其證多在頸項腮頤,如發頤、腮、項前頜下諸癰,皆本於結痰...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第三章·治瘍藥劑;近代;張山雷