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精神化生
附錄一、天人解肝血溫升，升而不已，溫化爲熱，則生心火。肺氣清降，降而不已，清化爲寒，則生腎水。水之寒者，六腑之悉凝也。陰極則陽生，故純陰之中，又含陽氣。火之熱者，六腑之盡發也，陽極則陰生，故純陽之中，...
中醫古籍；醫學摘粹；附錄一、天人解；清；慶恕 -
丹砂
...【氣味】甘，微寒，無毒。【主治】主身體五臟百病，養精神，安魂魄，益氣，明目，殺精魅邪惡鬼，久服通神明不老。能化爲汞。【核】曰∶出符陵山谷，符陵涪州也，接巴郡之南，今不復採矣。出武陵、西川諸蠻夷中者，通...
中醫古籍；本草乘雅半偈；第一帙；明；盧之頤 -
二○二七·華佗治精神衰頹要訣
卷二·華佗臨症神方御婦人，得長生；服麻術，亦仙佗。襟同御，抵禦婦人，即握固不泄，遠精補腦之術也。《列仙傳》曰∶“容成公者，能善補道之，取精於玄牝（即服丹鉛也），其要穀神（即腎臟之元神）不死，守生養氣者...
中醫古籍；華佗神方；卷二·華佗臨症神方；漢；華佗 -
《素問》傳寫之誤
...志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。故聖人傳精神，服天氣而通神明。按“傳”，當作“專”，言精神專一，則清淨弗擾，猶蒼天之氣也。老子所謂專氣致柔；太史公所謂精神專一，動合無形，瞻足萬物；班氏所謂專...
中醫古籍；醫學讀書記；捲上；清；尤怡 -
本藏
續刻靈樞經文(補遺)(次五變篇之後)人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血。氣而營陰陽。濡筋骨。利關節者也。衛氣者。所以溫。分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...
中醫古籍；鍼灸逢源；續刻靈樞經文(補遺)；清；李學川 -
補母壽子論
...愛精重施，則髓滿骨堅，又得血氣壯盛之婦爲配，生子自精神而有壽。若壯陽弱婦成孕，則母無餘血蔭胎，必借藥補，以培胎元，斯生壽子。又若弱女衰翁，必須異牀寡慾，藥味助神，算候經期，固精方施，斯干元資始之本，實...
中醫古籍；胎產指南；卷一胎前辨論諸症；清；張曜孫 -
方脈目病合參
...從之者，其行類也。（腦爲髓海與腎流通，）神不守精，精神去，目涕淚出也。由是觀之，哭而無淚者，腎氣腦髓枯槁也。目之紅腫赤痛者，水精不足也。目之青目內障者，火精不足也。泣涕久而目盲者何？《靈樞》曰；心者，...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷六；清代；馮楚瞻 -
經義
...。帝曰∶善。《邪客篇》曰∶心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。其髒堅固，邪弗能容也。容之則心傷，心傷則神去，神去則死矣。《營衛生會篇》曰∶營衛者，精氣也；血者，神氣也。血之與氣，異名同類焉。故奪血者...
中醫古籍；景嶽全書；卷之三十七天集·雜證謨死生；明；張介賓 -
疰夏門（二則）
...有時值夏令，便覺身體昏倦，四肢無力，朝朝思睡，全無精神，腳痠腿軟，人以爲疰夏之病，誰知腎水之虧乏乎。夫夏令火炎，全藉腎水之潤，則五臟六腑得以灌注，不至有乾燥之患。然而夏日正當水衰，人之腎水，未有全旺者...
中醫古籍；辨證錄；卷之十；清；陳士鐸 -
治膽實熱諸方
...第三夫膽是肝之府。若肝氣有餘。膽實。實則生熱。熱則精神驚悸不安。起臥不定。胸中冒悶。身體習習。眉頭傾萎。口吐苦汁。心煩咽乾。此是膽實熱之候。治膽實熱。胸中冒悶。精神不守。宜服瀉熱麥門冬散方。麥門冬（半...
中醫古籍；太平聖惠方；卷第三；宋；王懷隱；陳昭遇