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第十二章·臥身圖說
中篇·功法篇臥身圖幫助∶凡作睡功，不必拘定，頭頂北，面朝西，一腳屈，一腳伸，曲肱作枕，諸法總須鞠躬屈膝，緊閉牙關，高駕鵲橋，閤眼收光，返觀內照，一志凝神，調息定氣，吸降呼升，萬緣屏除，一心皈命，混混沌...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；中篇·功法篇；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
第十四章·十二大勁圖說
中篇·功法篇凡行練力功夫，須於靜處面向東立，靜慮凝神，通身不必用力，只須使其氣貫兩手，若一用力，則不能貫兩手矣。每行一式，默數四十九字，接行下式，毋相間斷。行第一式，自覺心思法則俱熟，方行第二式。速者...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；中篇·功法篇；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
（十）王子喬八神導引法
十四、補益門〔原文〕王子喬八神導引法，延年益壽除百病。法曰∶枕當高四寸，足相去各五寸，手法身各三寸，解衣被髮，正偃臥。勿有所念，定意，乃以鼻徐納氣，以口出之，各致其髒所，竟而復始，欲休先極之而止。勿強...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
（三）入火法
十四、補益門〔原文〕入火，垂兩臂不息，即不傷火法。向南方蹲踞，以兩手從屈膝中入掌足五指，令內曲。利腰尻（考。脊骨末端，尾部）完，治淋，遺溺愈。箕（基。同）踞。交兩腳手內並腳中，又叉兩手極引之。愈寤寐，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書，文本梵語，理尚虛無，不譯以儒家文本難明，不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓，譯在南北朝。時語言文本，多古音古義，非證以十三經，及周秦諸子，隋唐以...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
十一、運氣說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說修養必先運氣者，蓋以氣爲精神樞紐，併爲一身樞紐耳。精之在身，如水之在地。精之發源於天河，注於臟腑，達於肢體，如水之發源於崑崙，散於溝瀆，會於河海。身之有神，是運氣化...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第五章·養身養心論說；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
六、呼吸訣次第
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣一呼水生，一吸火聚。再吸再呼，火騰水起。三度交關，坎離相濟。吸七呼七，週而復始。二七十四，重複不已。三七二一，三複功畢。九九八一，純陽至極。營運三百六十五氣，往來不窮，...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第六章·練功歌訣；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
十二段錦總訣
中篇·功法篇第十六章·坐十二段錦圖說閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱崑崙，左右鳴天鼓，二十四度聞。微擺撼天柱。赤龍攪水津，鼓漱三十六，神水滿口勻，一口分三咽，龍行虎自奔。閉氣搓手熱，背摩後精...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；中篇·功法篇第十六章·坐十二段錦圖說；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
九、應響歌
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣合掌拱立心不搖，左右舒伸肝肺調。雙手插雲理三焦，仰面朝天固腎腰。曲肱折臂和脾胃，河車運動坎離交。屈伸俯仰功行滿，皮膚筋骨髓堅牢。鵲橋尾閭呼吸應，關鎖孔竅與毫毛。鼓動喉舌...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第六章·練功歌訣；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
三、心腹痛門
〔原文〕一法∶偃臥，展兩脛兩手，仰足指，以鼻納氣，自極七息。除腹中弦急切痛。〔解說〕仰臥，伸展兩腿兩手，將足趾仰翹向上，用鼻吸氣，盡力行七息。可治腹內痙攣急劇痛。〔原文〕二法∶偃臥，口納氣，鼻出之，除...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥