第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋保養
卷首集例或問∶保養、修養何以異?曰∶無大異也。但修養涉於方外玄遠,而非恆言恆道,保養不外日用食息,而爲人所易知易行。然則修養非歟?曰∶據方書神農起醫藥之方,黃帝創導引之術,後世傳之失其真耳。《素問》曰...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚保養論
...八十六老老餘編(上)《養老新書》雲∶安樂之道,惟善保養者得之。孟子曰∶我善養吾浩然之氣。太乙真人曰∶一者少言語,養內氣;二者戒色慾,養精氣;三者薄滋味,養血氣;四者咽津液,養髒氣;五者莫嗔怒,養肝氣;...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十六老老餘編(上);明;徐春甫總論
...俗,以求對於病者實用,對症治療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症根本不同,臨徵延醫方法自異。至於小兒又分乳嬰與成童,其病症與治法更不能同。成人之病症,雖亦不外乎寒熱虛實燥溼積滯傷風寒及肺病血...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第十節·血真實而氣假虛證
...各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張亢進,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋養生避忌
...能守中,不知持滿,故半百衰者多矣。夫安樂之道,在乎保養,保養之道,莫若守中,守中則無過與不及之病。春秋冬夏,四時陰陽,生病起於過與,蓋不適其性而強。故養生者,既無過耗之弊,又能保守真元,何患乎外邪所中...
中醫古籍;飲膳正要;卷第一;元;忽思慧論保養
卷四凡灸後切宜避風冷,節飲酒,戒房勞,喜、怒、憂、思、悲、恐七情之事,須要除之。可擇幽靜之居,養之爲善,但君子志人不必喻也。
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中論保養
卷之六凡灸後,切宜避風冷,節飲酒、戒房勞。喜、怒、憂、思、悲、恐七情之事,須要除之。可擇幽靜之居,養之爲善,但君子智人,不必喻也。
中醫古籍;鍼灸大全;卷之六;明;徐鳳灸宜保養
卷之七鍼灸直指灸艾後,患者宜於靜室謝事,飲食寒溫,俱要適宜調養,正氣復完,邪氣自退,而病根除矣。今人多不知恬養,雖灸艾何益?每有近房勞,貪濃味,此又自增其咎也。故因灸而反致害者,此也。徒責灸艾不效,何...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七鍼灸直指;明;徐春甫養身論
...未病是也。此說一出,而後多以修養爲言,不知夫修養與保養,原自有異修養則雜於方外元遠,而非恆言恆道。保養則於日用飲食,而爲可法可經。如運氣之法,運任督者,久則生癰;運脾土者,久則腹脹;運丹田者,久則尿血...
中醫古籍;葉選醫衡;捲上;清;葉桂