論總
人身養生之氣有二∶一曰呼吸天氣。蓋人在天地氣交之中,如魚之在水也。魚在水中而不見水,人在氣中亦不見氣。試觀平人扼吭則絕,無天氣也。試觀暴絕人氣回則蘇,通天氣也。無形而至剛,故古之聖人有服氣卻谷之法。天...
中醫古籍;中風論;清;熊笏瘍科論
...。惟煎方則必視其人之強弱陰陽,而爲加減,此則必通於內科之理,全在學問根柢。然又與內科不同。蓋煎方之道相同,而其藥則有某毒主某藥,某證主某方,非此不效,亦另有傳授焉。故外科總以傳授爲主,徒恃學問之宏博無...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿精氣神論
或問∶紫陽師曰,煉氣者,煉元氣,非呼吸之氣。然則元氣惡乎在耶?曰∶元者混於杳冥恍惚之中,而實不離於呼吸之氣者也。朱紫陽曰∶天地只是一氣,自今年冬至到明年冬至,唯這一個呼吸,呼是陽,吸是陰。玄同子曰∶呼...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊人身臟腑佈置飲食溲便呼吸說
...亦有不可懸想者。然細究之,則臟腑自有佈置,飲食溲便呼吸,亦自有至理。夫髒有五,心肝脾肺腎也。腑有六,膽胃大腸小腸膀胱三焦也。飲食入口,由咽至胃,脾附於胃,橫掩太倉,聞聲則動,故胃司受納,脾主轉運。小腸...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青(三)煎藥水火之應用
第四卷附錄李時珍雲∶“凡服湯藥,雖品物專精,修治如法,而煎藥者鹵莽造次,水火不良,火候失度,則藥亦無功。觀夫茶味之美惡,飯味之甘,皆繫於水火烹飪之得失,即可推矣。”餘家對於煎藥之水火,特加註意,雖不必...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓針法
...載第一用針要訣,無論急慢驚風,於小兒不飢不飽之時,應用花針,將虎口、風、氣、命三關,並手少商、足少商等處,本驚搐之要穴,男左女右,略刺皮破血出,不可深入,恐傷小兒反變他證。針法一用,病輕者隨手即愈,若...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑精選應用諸方
卷之二(九方)漱咽喉七十二症總方──六味湯(治一切咽喉不論紅白,初起之時,漱一服可愈。)荊芥穗(三錢)薄荷(三錢,要二刀香者妙)炒殭蠶(二錢)桔梗(二錢)生粉草(二錢)防風(二錢)上藥俱爲末,煎數滾去...
中醫古籍;喉科指掌;卷之二;清;張宗良息
...曰∶“神猶母也,氣猶子也。以神召氣,如以母召子。凡呼吸有聲者,風也,非息也。守風則散。雖無聲而鼻中澀滯者,喘也,非息也。守喘則結。不聲不滯,而往來有跡者,氣也,非息也。守氣則勞。所謂息者,不出不入之義...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七聲診;清;李延昰身法
...往來見之鼻息,故曰氤氳開闢,其妙無窮。凡人胎中隨母呼吸,氣足受生,一點元陽聚於臍下,而上通於鼻,是雲呼吸。呼吸者,氣之最先者也。氣之在人身,有八百十丈,經絡相纏,靡刻不運。朱紫陽曰∶天地間只是一氣。自...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊應用諸方
卷中消漏丸治溼熱盛成痔漏。生地苦蔘銀花地榆槐米胡黃連川柏龜板補肺養陰湯治雞胸症。熟地玉竹百合山藥貝母阿膠白芍北沙蔘沙苑子引梨肉熱甚加麥冬枇杷膏(沖服)益陰煎治龜背症。熟地巴戟天破故紙淡蓯蓉杜仲杞子菟絲...
中醫古籍;醫門補要;卷中;清;趙濂