異法方宜論篇第十二
...有生長收藏之不同。而治法是亦有別也。)故東方之域。天地之所始生也。(域、區界也。宇內也。言天地始生之氣。由東方之九野。以及於宇內之九州也。金西銘曰。首言地勢使然。繼言天地之所始生。地氣通於天也。)魚鹽...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰天地三用時位(一首)
卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰)司天主一歲之天。在泉主一歲之地。司天又主上半年。在泉又主下半年。司天又主初之氣。在泉又主終之氣。左右間是陰陽路。每到六旬移一步。司天三位以茲分。時位初終隨度數。
中醫古籍;醫經國小;卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰);明;劉純人身肖天地瘴瘧類天時
...居覆載中。若何能與覆我載我者。相肖也。上古聖人等。天地人爲三才。豈無灼見而妄立說耶。蓋謂天以輕清之氣。上浮而下轉。地居其中。而幹健之運。無一毫少息。若一毫不續。則穹壤判。一息不運。則機緘窮。人身肖之。...
中醫古籍;瘴瘧指南;捲上辨證;明;鄭全望天元紀大論篇
...以六合五,數未參同,故問之也。)對曰∶五運陰陽者,天地之道也。萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。可不通乎?(道,謂化生之道。綱紀,謂生長化成收藏之綱紀也。父母,謂萬物形之先本始,謂生殺皆...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻五運氣至之佔
...數於夫子,不合陰陽,其故何也?岐伯曰∶是明道也,此天地之陰陽也。夫數之可數者,人中之陰陽也,然所合之數可得者也。夫陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬。天地陰陽者,不以數推,以象之謂也。丹天...
中醫古籍;醫學綱目;運氣占候;明;樓英疫病論
卷四·疫病方論周禹載曰。疫之行於天地間久矣。而人之治之者。未之知也。治之而適奏其效者。亦未知之也。觀周禮方相氏所掌。難以逐疫。則疫者氣爲之也。惟氣故爲害。從口鼻入。雖然。六淫之氣皆氣也。而風寒暑溼燥火...
中醫古籍;溫熱暑疫全書;卷四·疫病方論;清;周揚俊三、古有真人至人聖人賢人
...類(素問上古天真論)黃帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,(真,天真也。不假修爲,故曰真人。心同太極,德契兩儀,故能斡旋造化,燮理陰陽,是即提挈把握之謂。)呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,(呼接...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓天元紀大論篇
...以六合五,數未參同,故問之也。)對曰∶五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,可不通乎!(道,謂化生之道。綱紀,謂生長化成收藏之綱紀也。父母,謂萬物形之先也。本始,謂生...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄二十四、六氣之化分司天地主歲紀歲間氣紀步少陰不司氣化
...帝問曰∶五氣交合,盈虛更作,餘知之矣;六氣分治,司天地者,其至何如?(至者,言其當位也。)岐伯再拜對曰∶明乎哉問也!天地之大紀,人神之通應也。(天地變化之紀,人神運動之機,內外雖殊,其應則一也。)帝曰...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓五營運大論篇
...,玄天之氣經於張翼婁胃。所謂戊己分者,奎壁角軫,則天地之門戶也。(戊土屬幹,己土屬巽,六戊爲天門,六己爲地戶。)夫候之所始,道之所生,不可不通也。(其五天之象,所經星宿分野,獨當五運之幹位,不及六氣之...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄