論脾胃
...後天培養之力,則補天之功亦可居其強半,此脾胃之氣所關於人生者不小。且先天如朝廷,後天如司道,執政在先天,佈政在後天,故人自有生以後,無非後天爲之用,而形色動定,一無胃氣之不可。故經曰∶平人之常氣稟於胃...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓第二節·傷寒轉厥
...證,從疑似之間找出問題,同中求異,辨別得極爲精審。關於色厥,毛退之《中西醫話》載∶“色厥者,其人本虛,偶因奇遇,而悉力勉爲者有之;或因相慕日久,而縱竭情慾者亦有之;故於事後,則氣隨精去,而暴脫不反。”...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋(一)澱粉類食療品
...葛粉作賦形劑,將鎖匙散製成含片,有易於結合及崩解之特點,頗便於應用。2.藕粉《宦遊筆記》謂∶“淮以南,皆澤國。居人蒔藕濾爲粉,淘汰既淨,去其渣滓,存其甘液,風吹日曝,漸成碎珠,以湯沃而食之,別有風味,...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人按經取穴論
...脘。下焦如瀆,水之源也。點四瀆,下配丹田。丹田,即命門也。總之,不離乎三焦者是。故《易》曰∶仰觀於天,其星辰之奠麗,不如凡幾,而其要則以七宿爲經,二十四曜爲緯。俯察於地,其山川之流峙,又不如凡幾,而其...
中醫古籍;驗方新編;卷二十一引痘略;清;鮑相璈咳論篇第三十八
...於五髒而咳。李士材宗之。謬。觀篇首肺之令人咳。篇後關於肺二語。則咳之必由於肺明矣。爲泄爲痛吳雲。上文。言外內合邪。故爲病亦兼內外。咳。外證也。泄。裏證也。寒在表則身痛。寒在裏則腹痛。是兼乎內外者也。簡...
中醫古籍;素問識;卷四;日本;丹波元珍第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第二節·崔真人四言脈訣
...爲陰。陽寸陰尺。先後推尋。心肝居左。肺脾居右。腎與命門。兩尺推究。左大順男。右大順女。男左女右。各宜分主。關前一分。十二經注。左爲人迎。右爲氣口。神門決斷。兩在關後。人無二脈。病死不愈。男女脈同。惟尺...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋