咒法
...從東方來,路逢一池水,水內一尊龍,九頭十八尾,問他喫甚麼,專喫瘧疾鬼。太上老君急急如律令敕。(截瘧咒)按∶是咒於久瘧不愈者,以棗一枚,安病者口上誦三遍,將棗納於口中食之,即愈。吞骨散,化骨丹,化龍下海入...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑香港腳灸法第十二
...骨下宛宛陷中是。(蘇徐)。絕骨二穴∶在外踝正上尋小骨頭絕陷中是。(同前)。風市二穴∶平立垂手當中指頭中兩筋間是。(同前)。崑崙二穴∶在外踝後跟骨上陷中是。(同前)。陽輔二穴∶在絕骨前半寸少下是。(蘇徐...
中醫古籍;醫心方;卷第八(手足);日本;丹波康賴飲食類第五
...有蛇及蝦蟆之故,燒頭髮及牛羊角以避之。其熟乳待溫如人體爲度。若熱入則酸,冷又難成。濾了,先以甜酪爲酵,大率熟乳一升,用甜酪半匙着杓中,以匙極攪開,散入熟乳中,仍以杓攪勻,以氈絮之類覆瓶令暖,良久,換生...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十八通用諸方;明;徐春甫定髮際法
...此爲準。明堂上經雲。如後髮際亦有項腳長者。其毛直至骨頭。亦有無項腳者。毛齊至天牖穴。即無毛根。如何取穴。答曰。其毛不可輒定。大約如此。若的的定風府正相當即測量相去各二寸。此爲定穴。
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓上蘇子瞻端明辨傷寒論書
...方次第,復許減半,芍藥湯中載之詳矣。陶隱居雲∶古今人體,大小或異;臟腑血氣,亦有差焉,請以意酌量藥品分兩,引古以明,取所服多少配之。或一分爲兩,或二銖爲兩,以盞當升可也。若一一分星較合,如古方承氣湯,...
中醫古籍;傷寒總病論;卷第六;宋;龐安石八、癆瘵門
...(與三尸合稱五屍)及伏屍等。道家認爲,三尸是隱藏在人體的作祟之神,每逢庚申日,向天神訴說人的過惡,損人身心。三尸者,上屍青姑,伐人眼;中屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥蠱毒
...梁絕無塵埃潔淨者,其家必畜蠱,當用心防之,如不得已喫其飲食,即潛地於初下箸時,收髒一片在手,盡喫不妨,少頃卻將手髒之物,埋於人行十字路下,則蠱反於本家作鬧,蠱主必反來求。或食時讓主人先動箸,或明問主人...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第八冊七竅門下;明;王肯堂五臟五六腑六釋義
...外。由外而內。迴環相通。蓋天之六元(三)之氣。補益人體五臟。則爲本輸(四)。地之五味(五)補益人體六腑。則爲府(六)。髒之氣合於腑。自內相合。府之精。輸於髒。由手足之原穴而轉註。故五臟之俞即原穴。六腑...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙寒氣客於厭發喑不能言第二
...易,其厭大而濃,則開闔難,其出氣遲,故重言也。所謂喫者,其言逆,故重之。卒然無音者,寒氣客於厭,則厭不能發,發不能下至其機扇,機扇開闔不利故無音。足少陰之脈上繫於舌本,絡於橫骨,終於會厭,兩瀉血脈,濁...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷十二;晉;皇甫謐序論第一
序仲景曰∶人體平和,惟須好將養,勿妄服藥。藥勢偏有所助,令人髒氣不平,易受外患。夫含氣之類,未有不資食以存生,而不知食之有成敗;百姓日用而不知,水火至近而難識。餘慨其如此,聊因筆墨之暇,撰五味損益食治...
中醫古籍;千金食治;序;唐;孫思邈