營衛論(附律二條·附答營衛五問)
...神所首重也。《靈樞》謂宗氣積於上焦,營氣出於中焦,衛氣出於下焦,謂其所從出之根柢也。衛氣根於下焦,陰中之微陽,行至中焦,從中焦之有陰有陽者,升於上焦,以獨生陽氣,是衛氣本清陽之氣,以其出於下焦之濁陰,...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明營衛之法;清;喻昌經解
...脈外,營周不休,五十而復大會。陰陽相貫,如環無端。衛氣行於陰二十五度,行於陽二十五度,分爲晝夜,故氣至陽而起,至陰而止。故曰∶日中而陽隴爲重陽,夜半而陰隴爲重陰。故太陰主內,太陽主外,各行二十五度,分...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷營衛生會篇第十八
...。故不循經絡。而直達肌表。充實於皮毛分肉之間。是爲衛氣。然營氣衛氣。無非資藉於宗氣。故宗氣盛則營衛和。宗氣衰則營衛弱矣。營、營運於中也。衛、護衛於外也。脈者非氣非血。其猶氣血之橐也。營屬陰而主裏。衛屬...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍營衛生會
...而滲入膀胱焉(其濁氣下行爲二便。清氣升於上中二焦爲衛氣)上焦如霧中焦如漚下焦如瀆。
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川痹論篇
...之營運,故皮頑不動,而爲不仁也。痹之所以體寒者,以衛氣少,營氣多,惟營氣多則與病相益,故寒冷也。痹之所以體熱者,以衛氣多,營氣少,故邪氣勝,則風氣爲陽,陽與營氣相遭,而陰氣不能勝之,故爲痹熱也。痹之所...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄痹論篇
...之,營運故皮頑不動,而爲不仁也。痹之所以體寒者,以衛氣少、營氣多,惟營氣多則與病氣相益,故寒冷也。痹之所以體熱者,以衛氣多營氣少,故邪氣盛,則風氣爲陽,陽與營氣相遭,而陰氣不能勝之,故爲痹熱也。痹之所...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻辨宗氣衛氣營氣
...者也。其氣內於五髒,而外絡支節,其浮氣之不循經者爲衛氣,其經氣之行於經者爲營氣,陰陽相隨,內外相實,如環之無端,故《經》曰∶治病之道,氣內爲寶。真萬世醫旨之格言也。《靈樞》曰∶審察衛氣爲百病母。蓋人身...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻桂枝各半證一(太陽二十八)
...傷寒傷營則營欲泄風傷衛則衛欲閉營欲泄而不能泄則斂束衛氣而爲寒衛欲閉而不能閉則遏閉營血而爲熱及其衛衰而營血外發又束衛氣營衰而衛氣內斂又遏營血此先中於風而後傷於寒營泄衛閉彼此交爭故寒熱往來形狀如瘧也太陽病...
中醫古籍;傷寒懸解;卷三太陽經上編(五十三章);清;黃元御肺手太陰之脈
...專,隨宗氣以營運經隧之間,故謂之營行脈中者是也。其衛氣者,陽精之氣也,由下焦之氣,陰中有陽者,隨中焦之氣以升於上焦,以生此陰氣,故曰濁者爲衛;又謂之衛氣,出於下焦者是也。然衛氣陰性悍,不隨宗氣而行,而...
中醫古籍;經絡考;經脈;明;張三錫脈法二十三
卷一脈法上編寸口脈微而緩微者衛氣疏疏則其膚空緩者胃氣實實則谷消而化水也谷入於胃脈道乃行水入於經其血乃成營盛則其膚必疏三焦絕經名曰血崩寸口脈微而緩微者衛氣之疏疏則其皮膚空豁而不密緻緩者胃氣之實實則谷消而...
中醫古籍;傷寒懸解;卷一脈法上編;清;黃元御