例言
一唐宋以後醫學多訛。西法近出詳形跡而略氣化得粗遺精皆失也。因集靈素諸經採其要語分篇詳註爲救其失起見非好辯也識者諒之。一每篇標題四字以別章節。知非着述體裁。然使學人先知綱目易於尋求不嫌有乖大雅也。一是書...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;清;唐宗海着復氣應時佔
運氣占候木不及,春有鳴條律暢之化,則秋有霧露清涼之政,春有慘悽殘賊之勝,則夏有炎暑燔爍之復。火不及,夏有炳明光顯之化,則冬有嚴肅霜寒之政,夏有慘悽凝之勝,則不時有埃昏大雨之復。土不及,四維有埃雲潤澤之...
中醫古籍;醫學綱目;運氣占候;明;樓英方論(三十六)
...。過而請序。餘不知醫之術。而能深見其理。是書也出。醫學入門之階梯也。虛衷玩索。由病以求其源。而軒岐不難羹牆遇之。吾所告於世醫者有三。一曰審脈。自僞王叔和之脈訣行。左爲人迎。右爲氣口。庸醫奉爲科律。二語...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十八;日本原道統說(纂《紺珠經》)
卷首集例大哉醫乎,其來遠矣!粵自混沌既判,洪荒始分,陽之輕清者,以氣而上浮爲天;陰之重濁者,以形而下凝爲地。天隆然而位乎上,地然而位乎下。於是陽之精者爲日,東昇而西墜;陰之精者爲月,夜見而晝隱。兩儀立...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚論證
...陰陽之顯晦,察有易難也。且夫陰陽之理,本無軒輊,猶權衡也,此而不知,烏雲明慧,創一偏之說,以遺患後人。則金元諸公,有不得辭其責者矣。
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十一貫集·雜證謨溼證;明;張介賓顧序
...求,十愈七八,顧未能萬全也,心竊愧之。旋逢同志創立醫學研究所,復蒙上海道憲頒給鈐記,以鄭重衛生,研究醫學爲宗旨。然上古醫學,莫要於鍼灸,至今幾湮沒不聞,良可惜也!乃在所內復設鍼灸傳習所,聘請教員以教諸...
中醫古籍;葉選醫衡;序;清;葉桂繆序
...易爲掏惑;博覽者根據違兩可,靡所適從。是醫書愈多,醫學愈雜,誠不如不服藥之爲中醫也。嘗欲訪求專門名家,足以抗衡前人者,相與考覈羣編,鑑空衡平,權衡至當,俾業醫者折衷壹是,奉爲定衡,庶不至倒行逆施,旁騖...
中醫古籍;葉選醫衡;序;清;葉桂柳序
序醫學肇於《靈》、《素》,猶儒家之有六經,乃衆理之總彙,證治之極則,所謂不廢江河萬古流也。長沙張仲景出,實有以紹軒岐之傳,廣湯液之用,於醫門推爲至聖,洵不誣已。魏晉以降,醫術流爲方技,士大夫恥習其業,...
中醫古籍;葉選醫衡;序;清;葉桂(五)治法綱要
卷之下十二、〔用藥備旨〕氣交變〔論雲〕∶五運太過不及。夫五運之政,猶權衡也,高者抑之,下者舉之,化者應之,變者復之,此長、化、收、藏之運,氣之常也,失常則天地四塞矣。注云∶失常之理,則天地四時之氣,無...
中醫古籍;醫學啓源;卷之下十二、〔用藥備旨〕;金;張元素補藥可通融論
卷下治法古人病癒之後,即令食五穀以養之,則元氣自復,無所謂補藥也。神農、仲景之書,豈有補。遂開後世補養服食之法。以後醫家,凡屬體虛病後之人,必立補方,以爲調理善後之計。若富貴之人,則必常服補藥,以供勞...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿