天性所近
...知之者,次也;困而學之,又其次也。夫能困學,即是其天性,惟賦淺耳。若夫天性,必不能困學。予表兄費某,舅氏必欲其用功舉業,延名師,豐修膳,焚膏繼晷,磨琢萬方。年逾弱冠,作一破承不能,乃棄去日事手藝。如碧...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞先天后天論(十四)
...成我之天,成於有而由乎我也。生者在前,成者在後,而先天後天之義,於斯見矣。故以人之稟賦言,則先天強濃者,多壽;先天薄弱者,多夭。後天培養者,壽者更壽;後天斫削者,夭者更夭。若夫骨骼者,先天也。肌肉者,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓丙辰歲圖
...天。太陰溼土在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。太過而同天化。其氣其谷其在人也。其藏腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。此歲運之化也。天地之氣。太陽在上。左厥陰。右陽明。故天政所布。其氣肅。太陰在...
中醫古籍;普濟方;卷十二運氣圖;明;朱橚庚子歲圖
...天。陽明燥金在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化營運先天。堅成之紀。曰上命曰其政雞。其爲皮毛天地之氣。熱化在上。左柔化。右動化。故天政所布。其氣明。辛化在下。左藏化。右明化。故地氣肅而其令切。二歲交司之...
中醫古籍;普濟方;卷十運氣圖;明;朱橚成胎以先天之陰陽相勝分男女
卷二嗣育門馬玄臺曰∶男子先天之氣,方父母媾精時,陰氣不勝其陽則成男。凡醫書謂陰血先至,陽精後衝,縱氣來乘,血開裹精,陰外陽內則成男,其義亦渺。大約陰氣不勝其陽,則爲男。女子先天之氣,方父母交媾時,陽氣...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎《內經》診寸口
...即是診右腎之水源,右腎之名,益可不立矣。蓋左尺以候先天之真陰,右尺以候先天之真陽,百川總歸一海,千炬無非一燈,何必多立名色,以滋惑亂哉?問∶臟腑之部位何如?曰∶腑陽髒陰,陽浮陰沉,不易之理也。《難經》...
中醫古籍;醫碥;卷之五·四診切脈;清;何夢瑤求嗣
...,莫如寡慾。遠房幃,勿縱飲,少勞神,則精氣足矣如或先天不足,則用藥培之。大抵左尺無力,或脈數有熱,此真水虛也,六味丸,合五子丸以補天一之水。若右尺無力,或脈遲厥冷,此真火衰也,八味丸,合五子丸,以補地...
中醫古籍;醫學心悟;卷四;清;程國彭先天脈鏡敘
...。敢附贅疣。顧所得異人祕授。兼之胗候驗證參考。更與先天有三昧焉。豈雲超軼先聖賢。而實有闡先聖賢所未泄者。是亦一畫之系。九疇之衍。奚忍私之。敬公同志。以參所未逮。尊生主人孫文胤謹識
中醫古籍;丹臺玉案;卷之一;明;孫文胤虛癆續論
...頗高一格,其實開後人便易之門。到張景嶽出,專宗薛氏先天之旨,而先天中分出元陰、元陽,立左右歸飲丸,及大補元煎之類。有補無瀉,自詡專家。雖論中有氣虛、精虛之辨,而大旨以氣化爲水,水化爲氣,陰陽互根,用方...
中醫古籍;醫學從衆錄;卷一;清;陳修園求子須知先天之氣論
...其凝結成胎者,雖不離精血,猶爲後天滓質之物,而一點先天之氣萌於情慾之感者,妙合於其間。朱子所謂稟於有子之初,《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工,因人無子,語男則主於精,語女則主於血。着論立方,男...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎