原機啓微論
卷之六十一眼科風動物而生於熱,譬如烈火焰而必吹,此物類感召而不能違間者也。因熱而召,是爲外來;久熱不散,感而自生,是爲內發。內外爲邪,惟病則一。淫熱之禍,條已如前,益以風邪,爲害豈纖乎?風加頭痛,風加...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫原機啓微論
卷之六十一眼科或問曰∶人有晝視通明,夜視罔見,雖有火光月色,終爲不能睹物者,何也?答曰∶此陽衰不能抗陰之病。諺所謂雀盲者也,問曰∶何以知之?答曰∶黃帝生氣通天論曰∶自古通天者,生之本,本於陰陽。天地之...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫原機啓微論
卷之六十一眼科五臟無偏勝,虛陽無補法,六腑有調候,弱陰有強理。心肝脾肺腎,各有所滋生。一髒或有餘,四髒俱不足。此五臟無偏勝也。或浮或爲散,是曰陽無根。益之慾令實,翻致不能禁,此虛陽無補法也。膀胱大小腸...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫合併啓微第三
捲上病有定體,故立六經而分司之,病有變遷,更求合病並病而互參之,此仲景二法之盡善也。夫陰陽互根,氣雖分而神自合。三陽之裏,便是三陰,三陰之表,即是三陽。如太陽病而脈反沉,便合少陰;少陰病而反發熱,便合...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴合併啓微第三
捲上病有定體。故立六經而分司之。病有變遷。更求合病並病而互參之。此仲景立法之盡善也。夫陰陽互根。氣雖分而神自合。三陽之底。便是三陰。三陰之表。即是三陽矣。如太陽病。而脈反沉。便合少陰。少陰病而反發熱。...
中醫古籍;傷寒法祖;捲上;宋;任越庵序
序《原機啓微》一書,敕山老人所着也。敕山吳人,生勝國時,卒於洪武初,少受書碧山湯公,得其疏通知遠之旨,好積墳素,多至五千卷,爲重屋棲之。恣其探討,以才博聞,或勸之仕,則曰富貴有命,不可強也。時元季崩剝...
中醫古籍;原機啓微;序;元;倪維德張序
...病棄舉業,潛心醫學。不數年,得其奧,嘗示所着《虛損啓微》。採,辨論明晰,非他方書所及,或以多錄成方爲議,不知成方者規矩也,規矩積古今而不可易,有所變通,視夫人之善用其巧。緝庵此書,真具有與人規矩,不能...
中醫古籍;虛損啓微;序;清;洪緝庵自序
...,隨侍山陽官署,暇輒以己意條疏數語,積而成卷。或亦啓微之論,發古人之所未發,而其方則仍採諸古,古即不宜於今,斟酌之,增減之,神而明之,存其人也。重九後三日,病夫洪煒識於淮署之飲默軒
中醫古籍;虛損啓微;序;清;洪緝庵七退針歌
卷下行鍼次第法十二歌退針手法理須知。三才訣內總元機。一部六數三吸氣。須臾病痛自然除。凡退針全在手法三才之內。皆有要訣元機。不可不識。如欲退針。必須緩緩而出自地部。退至人部。再漸退至天部。俱用少陰之六數...
中醫古籍;重樓玉鑰;卷下行鍼次第法十二歌;清;鄭梅澗十留針歌
...歌留針取氣候沉浮出入徐徐必逗留能令榮衛縱橫散。巧妙元機在指頭。留針者凡出針至於天部入針至於地部。須在皮膚肌肉間。徐徐容留令榮衛宣散方可出針入針。若出針太急。則血隨針出。反傷榮衛其巧妙元機全在指頭之間也...
中醫古籍;重樓玉鑰;卷下行鍼次第法十二歌;清;鄭梅澗