六節髒象論篇
...內經纂要《六節髒象論》曰∶天以六六之節,以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節,以爲天地久矣。(六六之節,謂六竟於六甲之日,以成一歲之節限。九九制會,謂九周於九野之數,以制人形之會通也,言人之三...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻經解
...也;下部人,足太陰也。故下部之天以候肝,地以候腎,人以候脾胃之氣。中部之候,天以候肺,地以候胸中之氣,人以候心。上部天以候頭角之氣,地以候口齒之氣,人以候耳目之氣。三而三之,合則爲九。九分爲九野,九野...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷氣味第七
...各有嗜慾,聲色臭味,各有所宜,故各有所通也。)天食人以五氣,地食人以五味。(天以五氣食人者,臊氣入肝,焦氣入心,香氣入脾,腥氣入肺,腐氣入腎也;地以五味食人者,酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,...
中醫古籍;醫經原旨;卷三;清;薛雪人身肖天地瘴瘧類天時
...運。則機緘窮。人身肖之。其氣亦無息。天以日月循環。人以榮衛循環。地有九州。人有九竅。經曰。天氣通於肺。地氣通於嗌。風氣通於肝。雷氣通於心。谷氣通於脾。風氣通於腎。六經爲川。腸胃爲海。九竅爲水注之氣。陽...
中醫古籍;瘴瘧指南;捲上辨證;明;鄭全望敘
...甘辛酸鹹苦淡之味則味無非藥是言言氣味則言言皆藥天食人以五氣地食人以五味氣味齊調藥方斯備特內經挈其綱本經詳其目內經發其凡而起其例本經核其實而舉其名也安往而非藥哉瀹者何也子華子醫道篇藥者瀹也瀹者養也以其所...
中醫古籍;內經藥瀹;清;張驥六節髒象論篇第九
...則當雲六之節九制會。而不可雲六六九九。王義爲得矣。人以九九制會吳雲。黃鐘之數。起於黍。以九重之。而制律制度。制量制衡。會。會通也。古者天子巡狩。會諸侯。必同其律。同其度。同其量。同其衡。謂之會通。此人...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍寶命全角論篇第二十五
黃帝問曰:天覆地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成,君王衆庶,盡欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著於骨髓,心私慮之。餘欲針除其疾病,爲之奈何?岐伯對曰:夫鹽之味鹹者,其氣令器津泄...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷八寶命全角論篇第二十五
卷第八黃帝問曰∶天覆地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成,君王衆庶,盡欲全角,形之疾病,莫知其情,留淫日深,着於骨髓,心私慮之。餘欲針除其疾病,爲之奈何?岐伯對曰∶夫鹽之味鹹者,其氣令...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第八;唐;王冰次五味篇第五十六
...曰。民生一日不再食則飢者。正此意也。任允謙雲。天食人以五氣。地食人以五味。谷入於胃。化其精微。有五氣五味。故爲天地之精氣。五穀入於胃也。其糟粕津液宗氣。分爲三隧。故其大數常出三入一。蓋所謂所入者谷。而...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍穀神第二
...玄牝。玄,天也,於人爲鼻;牝,地也,於人爲口。天食人以五氣,從鼻入髒於心,五氣精微。爲精神聰明音聲五性,其鬼曰魂,魂者雄也,主出入於鼻,與天通氣,故鼻爲玄也。地食人以五味,從口入藏於胃,五味濁辱,爲形...
中醫古籍;醫心方;卷第二十七;日本;丹波康賴