治口齒灸刺法
...以度橫紋後當臂兩筋間,當度頭,灸三壯,隨左右灸之,兩側患,灸兩臂至驗,頰車顴,主口僻痛,惡風寒不可以嚼,水溝,主脣吻不收,喑不能言,口噤不開。重舌,灸行間,隨年壯,穴在足大趾岐中,二穴。小兒重舌,灸在...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十三;宋;由政府組織編寫《傷寒論》六經解一
...俱列。所以然者,經但以陰陽分表裏兩層,而以身之前後兩側分爲三陰三陽,仲景不但分表裏兩層,且分表之表爲太陽,表之裏爲少陽,裏之表爲太陰,裏之裏爲少陰,裏之至裏爲厥陰,其腑爲陽明,義取遞進,不取平按。故僅...
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士舌部舌色內應臟腑篇
...脾經。(四邊謂中心之四圍,平面之處也。兩旁,謂極邊兩側,向外之處也。)鋪面白苔是肺經。(此謂本來自有之白苔也。)滿舌皆是胃經。又舌尖是上脘所管,中心是中脘所管,舌根是下脘所管。此舌上一定之部位也。(胡...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診舌色應病類;清;周學海三十二、色藏部位脈病易難
...帝曰∶明堂骨高以起,平以直,五臟次於中央,六腑挾其兩側,首面上於闕庭,王宮在於下極,五臟安於胸中,真色以致,病色不見,明堂潤澤以清,五官惡得無辨乎?(肺心肝脾之候,皆在鼻中,六腑之候,皆在四旁,故一曰...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓臟腑分發於面部
...曰∶“明堂骨高以起,平以直,五臟次於中央,六腑挾於兩側,首面上於闕庭,王宮在於下極。”前後互觀,臟腑配於明堂,肢體列於兩顴,上下左右,不更彰彰乎!
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓三、色診
...也)。明堂骨高以起,平以直,五臟次於中央,六腑挾其兩側,首面上於闕庭,王宮在於下極,五臟安於胸中,真色以致,病色不見,明堂潤澤以清(五臟之候皆在中央,六腑之候皆在四旁。次者,居也。挾者,附也。下極,居...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓百節疼痛
...故結胸之結。變而結於心下。復不正結而偏出。微入少陽兩側之界。因謂之支結。雖雲帶少陽。實皆太陽表裏之症也。故用少陽柴胡之治。仍加太陽之桂枝。本條何以見太陽多少陽少也。如正文發熱微惡寒支節煩疼微嘔。太陽之...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷三;清;沈金鰲十、腰痛門
...解說〕見“二、風痹門”第十法。小結∶腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認爲“腰爲腎之府”,腰痛常爲腎虧的一種表現,但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身,使心氣向下...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥經解
...而走於頭,則分三路,太陽由項背,陽明由頸腹,少陽由兩側,皆從表而行,至足指陰面,接連陰經,入裏而走腹內,仍歸於髒,又從髒而走手,如是周流,循環不已,是故陽經內通於腑,陰經內通於髒,臟腑經絡,氣血無不通...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷五色篇第四十九
...鼻中。六腑之候。皆在四旁。故一曰次於中央。一曰挾其兩側。下極居兩目之中。心之部也。心爲君主故曰王宮。惟五臟和平。而安於胸中。則其正色自致。病色不見。明堂必然清潤。此五官之所以有辨也。其不辨者張雲。不辨...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍