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歲露論第七十九
...以時。其故何也。岐伯對曰。邪客於風府。病循膂而下。衛氣一日一夜。常大會於風府。其明日日下一節。故其日作晏。此其先客於脊背也。故每至於風府。則腠理開。腠理開則邪氣入。邪氣入則病作。此所以日作尚晏也。衛氣...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷九；清；張志聰 -
着痹（即麻木不仁）
...兩，水二大盞，煎至一盞，去渣溫服。如肌肉麻，必待瀉營氣而愈。如溼熱相合，四肢沉痛。當瀉溼熱。〔垣〕∶杜彥達患左手右腿麻木，右手大指次指亦常麻木至腕，已三四年矣。諸醫不效，求治明之，明之曰∶麻者，氣之虛...
中醫古籍；醫學綱目；卷之十二·肝膽部諸痹；明；樓英 -
癰疽脈證第七十四
...之生時，有喜怒不測，飲食不節。陰氣不足，陽氣有餘，營氣不行，乃發爲癰疽。陰陽不通，兩熱相搏，乃化爲膿。（喜怒傷氣，飲食傷髒。不測者，暴發之謂。暴則氣壅逆而陽有餘。不節者，縱食偏嗜之謂。不節則五宮傷而陰...
中醫古籍；醫燈續焰；卷十三；清；潘楫 -
癰疽篇第八十一
...化於宗氣也。中焦出氣如露甲乙。露、作霧。是。張雲。營氣也。其於陰陽已張。因息乃行。是營氣化於宗氣也。變化而赤爲血甲乙。作赤而。似是。皆盈甲乙。皆上更是絡脈二字。千金翼同。從虛去實（止）補則有餘從虛去虛...
中醫古籍；靈樞識；卷六；日本；丹波元珍 -
中風第二
...守腎氣，術附湯固守脾氣，耆附湯固守衛氣，歸附湯固守營氣。先固其氣，次治其風。若三生飲一兩加人蔘一兩，則爲標本並治之法。正虛邪盛，必遵此法。顧其名思其義名之曰風，明言八方之風也；名之曰中，明言風自外入也...
中醫古籍；醫學三字經；卷之一；清；陳修園 -
八十六、癰疽
...，乃注於經脈，陰陽已張，因息乃行。（中焦出氣如露，營氣也。其於陰陽已張，因息乃行，是榮氣化於宗氣也。）行有經紀，周有道理，與天協議，不得休止。（行有經紀，周有道理，義詳運氣類第一。人有營衛，與天合度，...
中醫古籍；類經；十八卷疾病類；明；張介賓 -
脈論
...陰，足少陰，陽明獨動不休，何也？肺脈動之不休者，以營氣隨宗氣而行諸經，其諸經之脈朝於肺也。胃脈動之不休者，以衛氣出於胃，而行之不已也。腎脈動之不休者，以衝脈與腎脈並行，而行之不已也。此其所以異於諸經也...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷十五；清代；馮楚瞻 -
五、經絡
...十七。）其浮氣之不循經者爲衛氣，其精氣之行於經者爲營氣。（經絡十二。）五穀入於胃也，其糟粕、津液、宗氣分爲三隧，故宗氣積於胸中，出於喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉。營氣者，泌其津液，注之於脈，化以爲血，以...
中醫古籍；類經；二十九卷會通類；明；張介賓 -
痹論
...爲痹也。但十二經，髒脈貫髒絡腑，腑脈貫腑絡髒，皆爲營氣，何因此所言於營氣唯貫於髒但絡於腑？然此所言，但舉一邊，臟腑之脈貫絡是同之也。平按∶之下《素問》、《甲乙》作上下。注十二經髒脈，脈字袁刻誤作腑。）...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十八·風；唐；楊上善 -
衛氣出入
附錄一、天人解衛氣晝行陽經二十五週，夜行陰髒二十五週。衛氣之行也，常於平旦寅時，從足太陽之睛明始，睛明在目之內（足太陽之穴也）。平旦陽氣出於目，目張則氣上行於頭，循項下足太陽，至小指之端；則入目內，下...
中醫古籍；醫學摘粹；附錄一、天人解；清；慶恕