序
...越人所作,殆難窮考,而仲景《傷寒論》自序,有撰用《素問》九卷、《八十一難》云云,其爲漢以前書無疑,是即史遷倉公傳所謂扁鵲之脈書也。而《隋書·經籍志》雲∶《黃帝八十一難》二卷,與楊氏之序不侔。夫難,問難...
中醫古籍;難經正義;序;清;葉霖爲物所傷之病
...病之始也。清淨則肉腠閉拒。雖有大風苛毒。莫之能害。陰陽應象大論曰。邪風之至。疾如風雨。故善治者治皮毛。夫肉腠固。皮毛密。所以爲害者。安從來也。今爲物之所傷。則皮毛肉腠之間。爲隙必甚。所傷之際。豈無七情...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇知形志所宜
卷第十九·設方平按∶此篇自形樂志苦至出氣惡血,見《素問》卷七第二十四《血氣形志篇》,又見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》,又見《甲乙經》卷六第二,又見日本《醫心方》卷一《治病大體》第一。自陽明多血氣至...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善噫氣
第三冊諸嘔逆門《內經》所謂噫,即今所謂噯氣也。宣明五氣論,以心爲噫。痹論,以心痹者,脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘,嗌幹善噫。至真大要論,以太陽司天,少陰之復,皆爲噦噫。四時刺逆從論,刺中心一日死,其...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第三冊諸嘔逆門;明;王肯堂五十八、五癃津液別
...精之總稱也。本篇以溺、汗、泣、唾、水,故名爲五。《宣明五氣篇》曰∶五臟化液∶心爲汗,肺爲涕,肝爲淚,脾爲涎,腎爲唾,是爲五液。《決氣篇》曰精、氣、津、液、血、脈,其辨有六。又道家曰涕、唾、精、津、汗、...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓三、古有真人至人聖人賢人
一卷攝生類(素問上古天真論)黃帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,(真,天真也。不假修爲,故曰真人。心同太極,德契兩儀,故能斡旋造化,燮理陰陽,是即提挈把握之謂。)呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓凡例九條
一、素問內經,乃軒岐明道之書,開物成務,醫道始昌。雖秦煽毒,而醫書獨全。後之注者,或割裂全文,或刪改字句。剽竊詭道,實開罪於先聖。如靈素合刻,篡集類經是已。惟王太僕、馬元臺、張隱庵註釋,俱屬全文。然字...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗病集
...也少火微陽也舊作君相解欠穩又按仲景傷寒論自敘雲撰用素問九卷八十一難陰陽大論胎臚藥錄四種而不及靈樞今胎臚藥錄不少概見而陰陽大論一書併入素問內後人循名而論自然素問是真靈樞是假及細讀之素問內不乏淺陋之語而靈...
中醫古籍;醫經讀;清;沈又彭氣交變大論篇第六十九
卷第二十黃帝問曰∶五運更治,上應天期,陰陽往復,寒暑迎隨,真邪相薄,內外分離,六經波盪,五氣傾移,太過過不及,專勝兼併,願言其始,而有常名,可得聞乎?岐伯稽首再拜對曰∶昭乎哉問也!是明道也。此上帝所貴...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十;唐;王冰次五勞所傷
卷八內傷諸病《素問·宣明五氣論》曰∶五勞所傷∶久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,是謂五勞所傷。肝藏血而開竅於目,故久視勞目則傷血;肺爲華蓋,權衡一身之氣,敷布周流,循環不息,久臥則肺氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八內傷諸病;清;章虛谷