動輸篇第六十二
...。故四時氣篇曰。氣口候陰。人迎候陽也。汪雲。言陰陽動靜。當如引繩平等。所謂脈有胃氣者生也。若相傾則病矣。馬注。作引繩以相傾。謬。簡案、五色篇雲。脈之浮沉。及人迎與寸口氣小大等者。病難已。馬蓋根據此以引...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍治頭面風(論雜風狀)諸方
...氣喜行而數變,在人肌膚中,內不得泄,外不得散,因人動靜乃變其性,其證如下∶有風遇寒則食不下,遇熱則肌肉消,寒熱。有風遇陽盛則不得汗,遇陰盛則汗自出。肥人有風,肌肉濃則難泄,喜爲熱中目黃。瘦人有風,肌肉...
中醫古籍;小品方;卷第二;東晉;陳延之痙厥
...潛陽,痙厥未發,飲食如常,並無呆滯情形。守前法以覘動靜。龜板白蒺藜鱉甲橘紅茯苓神丹皮青葙子牡蠣半夏金器二診自潛陽鎮肝,痙厥似癇,足見痰藉風升,風因火動,火從木生,木燥水虧,火風時起。藥既應手,宜再擴充...
中醫古籍;張聿青醫案;卷八;清;張聿青方盛衰論篇第八十
...神明。必清必靜。上觀下觀。司八正邪。別五中部。按脈動靜。循尺滑澀。寒溫之意。視其大小。合之病能。逆從以得。復知病名。診可十全。不失人情。故診之。或視息視意。故不失條理。道甚明察。故能長久。不知此道。失...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰得手
...,身愈多配愈多,不可復歸於一矣。然而無處非一何也?動靜一交而兩儀生,陰陽一交而四象生。一之見於老陽者,幹一兌二;一之見於老陰者,艮七坤八;一之見於少陰者,離三震四;一之見於少陽者,巽五坎六。卦之化生無...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊肉極
...開。汗大泄。名曰惡風。而須決其綱紀。知其終始。陰陽動靜。肉之虛實。實則瀉之。虛則補之。善療病者。風始入肉皮毛肌膚筋脈之間。即須決之。若入六腑五臟。則半生半死。扁鵲曰。肉絕不治。五日死。何以知之。皮膚不...
中醫古籍;普濟方;卷二十一脾臟門;明;朱橚(《祕驗》)多男三鏈法
...人物之散殊,亦盡於是焉。故離火易燃,坎水易竭,陰陽動靜,雜揉不齊,真元不固,穀神不靈矣。茲三鏈法,《易》謂∶天地,萬物化醇,非耶?天人合一,餘恐是法將若六鏈九鏈沒沒而無傳也,故囑之梓。威鳳山人書於三山...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十四螽斯廣育;明;徐春甫色脈
...大小。爪之剛柔。指之肥瘦。掌之濃薄。尺之寒熱。及乎動靜之安危。氣息之微盛。更合之以脈。參之以證。則氣血之虛實。情性之剛柔。形體之勞逸。服食之精粗。病苦之逆順。皆瞭然心目矣。復問五色之應五臟。愚所共知。...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐二、爲治之道順而已矣
...不重,故上堂當問禮。便者,相宜也。有居處之宜否,有動靜之宜否,有陰陽之宜否,有寒熱之宜否,有情性之宜否,有氣味之宜否,臨病患而失其宜,施治必相左矣,故必問病患之所便,是皆取順之道也。)黃帝曰∶便病患奈...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓脈配四時五臟
...之喙,(銳而短也。)此謂不及,病在中。按四時之升降動靜,發斂伸縮,相爲對待者也。極於二至,平於二分,故脈子月極沉,午月極浮,至卯酉而平。觀經又謂秋脈中衡,(如衡之平。)又謂夏脈在膚,(皮也。)秋脈下膚...
中醫古籍;醫碥;卷之五·四診切脈;清;何夢瑤