六十、〔腰〕
前編·分野(尻上橫骨也)統屬足少陰腎經(《靈樞》曰∶足少陰之別,並經上走於心包下,外貫腰脊。其病逆則煩心,實則閉癃,虛則腰痛。又曰∶腎盛怒而不止,則傷志,志傷則善忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛際色夭...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾病不可刺八條
卷十二雍曰。脈經與可刺不可刺二門所載素問靈樞經語又有異者。今改從本經。字有當者。即從脈經。仍據所出之處。以別非仲景之言。靈樞經曰。九刺之禁。新內勿刺。已刺勿內。大怒勿刺。已刺勿怒。方醉勿刺。已刺勿醉。...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十二;宋;郭雍傷寒卒病論集原序
...雲。素問九卷者。素問八十一篇。內有遺闕。故舉其卷。靈樞君臣問答八十一篇。毫無遺闕。故舉其篇。案九卷。即靈樞。八十一難即難經也。志聰注太謬妄。)陰陽大論(案林億等。以素問運氣七篇。爲陰陽大論。然無明據焉...
中醫古籍;傷寒論輯義;序;日本;丹波元珍四十七、〔背〕
前編·分野統屬足太陽膀胱經(《靈樞》曰∶足太陽所生病者,項背腰尻皆痛。《素問》曰∶邪客於足太陽之絡,令人拘攣背急,引脅而痛。又曰∶巨陽虛,則腰背頭項痛。又曰∶足太陽脈,令人腰痛引項脊,尻背如重狀。楊上...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾代脈(陰)
...自各不同。如《素問·宣明五氣篇》曰∶“脾脈代。”《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰∶“黃者其脈代。”皆言藏氣之常候,非謂代爲止也。《素問·平人氣象論》曰∶“長夏胃微軟弱曰平,但代無胃曰死”者,蓋言無胃氣而死,亦...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷四;清;李延昰帶脈
卷第十·經脈之三平按∶此篇自篇首至屬帶脈,見《靈樞》卷三第十一《經別》篇,又見《甲乙經》卷二第一下編,又見本書卷九《經脈正別》篇。自陽明者至末,見《素問》卷十二第四十四《痿論》篇,又見《甲乙經》卷十第...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善四氣調神論
內篇卷之一四序推遷,氣因時而變。人在氣交之中,順之則得其所,逆之則疾病生。通篇之旨,蓋教人順時而養其氣也。春三月,此謂發陳,(按∶發,發舒也。陳,陳積也。謂發舒其去冬之所陳積也。注言氣潛發散,陳其姿容...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵調陰陽
...因名魄汗。夏傷於暑,汗出不止,形之虛弱,氣之衰損,淫邪藏於腠理,腠理已閉,至秋得寒,內外相感,遂成風瘧而氣爍,故邪風者百病始。爍,式藥反。淫邪氣。平按∶《素問》不盡作未盡。)清靜則肉腠閉距,雖有大風苛...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善論疝本肝經宜通勿塞
卷二十四諸疝門(小腸氣附)子和曰疝有七前人論者甚多非靈樞素問銅人之論餘皆不取非餘好異也但要窮其原耳俗工不識因立謬名或曰膀胱或曰腎俞或曰小腸氣立名既謬並喪其實何哉蓋醫者既斷爲膀胱腎俞小腸氣必曰虛寒所致其藥...
中醫古籍;玉機微義;卷二十四諸疝門(小腸氣附);元;明;徐彥純皇甫序
...藝文志》,《黃帝內經》十八卷。今有《針經》九卷,《素問》九卷,二九十八卷,即《內經》也。亦有所亡失,其論遐遠,然稱述多而切事少,有不編次。比按倉公傳,其學皆出於《素問》,論病精微。《九卷》是原本經脈,...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;序;晉;皇甫謐