狂言譫語
...,或狂言譫語,如見鬼神者,其源不一,須仔細辨證用藥治療。產後驚風,言語亂道,如見鬼神,精神不定者,研好硃砂,酒調下龍虎丹(方見《局方》)。三丸,作一服,兼琥珀地黃丸服之。一則因產後心虛敗血停積,上幹於...
中醫古籍;女科證治準繩;卷之五產後門;明;王肯堂狂言譫語
...,或狂言譫語,如見鬼神者,其源不一,須仔細辨證用藥治療。產後驚風,言語亂道,如見鬼神,精神不定者,研好硃砂,酒調下龍虎丹(方見《局方》)。三丸,作一服,兼琥珀地黃丸服之。一則因產後心虛敗血停積,上幹於...
中醫古籍;證治準繩·女科;卷之五產後門;明;王肯堂集成神火歌
第三集·治療法陳飛霞曰∶仙傳神火天然理,始自角孫脈起。(凡用燈火,無論男女嬰兒,皆從左邊起。角孫在耳尖上,脈在耳後根。)聽宮曲鬢本神旁,次及天容仍右取。(聽宮在耳以前,曲鬢在鬢腳旁,本神在額角,天容在...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生第六則·志堅行持
壺天性果女丹十則(一卷)女真之士,若能覓得明師,求得口訣,又能立得品行,虔心進道,立志潛修,恆久不怠,可謂得訣之真,修身之要,誠如是也。然女子之性易漓易變,間有不如意之事,或有不投心之行,定然自失其性...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤第一則·養真化氣
壺天性果女丹十則(一卷)凡男子修行,皆從初功運煉築基起手。若是女子修行,與男子不同∶男子陽從下泄,女子陽從上升;男子體剛,女子體柔;男子用丹田陽精,常常保守不致外泄。積之既久,用火鍛鍊,使精化爲氣,氣...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤疰夏門(二則)
...大便作瀉,人以爲疰夏之病,誰知脾氣之睏乏乎。夫人之先天乃腎,後天乃脾也。脾氣健,則所用飲食自化精微,足以供腎水之不足。苟或春冬之際,先傷脾土,則土衰難以化物,所用飲食勢必停住於胃中,腎水無脾土之資生,...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸總論
...口只用紫金散、翠霞散等於上。任貼膏藥求瘥。其將護慎治療用法。無造次焉。凡人少小以來。動輒蓄怒。或憂思驚恐。抑鬱不伸。多致結核於項。日積月累。風毒熱氣聚焉。於是腫溼開瘡。起復無已。甚則牽連至於腋下。自腋...
中醫古籍;普濟方;卷二百九十一瘰門;明;朱橚第一節·臍風
...時,必須謹慎,若水溼寒氣,因斷臍不慎而由臍侵入,或手術不潔,當時附有微生物類,混入血中,或斷臍之後,包紮不慎,以致受邪,或臍帶脫落過早受傷,其結果皆足以成臍風,若不速爲救治,則邪毒走竄,致命甚速,然初...
中醫古籍;兒科要略;第三章·兒科特徵;近代;吳克潛六淫病症主藥
...書言。痰之標在脾。而痰之本在腎。蓋以脾屬後天。腎屬先天。凡後天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症異形。變幻莫測。故書所論治法。多不一端。而藥亦不一致。即以散痰藥論之。如生薑胡椒。是散寒門之痰也。神曲...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡鹿麋
...。還歸於補元精。不止於元氣之勃然而上行也。是誠爲補先天要藥。經曰。氣歸精。又曰。精化爲氣。可以合此味之用。)東垣藥性主男子損髒氣。氣弱勞損吐血。與本經所治。互相發明。夫髒氣者。即經所云五臟皆有陰氣也。...
中醫古籍;本草述鉤元;卷三十一獸部;清;楊時泰