(八)寧先生導引行氣法
...丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精,稱之爲“丹”或“金丹”,認爲丹是生成和長養人的根本。《無上玉皇心印妙經》所以說人“得丹則靈,不得則傾,丹在身中,非白...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥金水六君煎
...浮少退,是藥已應,而暴渴欲飲,則仍然如故。是則陽明之腑,中垢不去,煎熬津液,下流一日不通,上流一日上泛,雖有補虛之策,孰敢泛投?且其虛脈虛象,顯然彰着,勢不容緩。前既借仲景之法,以退兩關之弦,此獨不可...
中醫古籍;三家醫案合刻;卷三;清;吳金壽大腸論二首
...柱中央以爲候也。肺所以合氣於大腸者,大腸爲行道傳瀉之腑也,號監倉掾,重二斤十二兩,長一丈二尺,廣六寸,臍右回疊積還反十二曲,貯水谷一斗二升,主十二時,定血脈和利精神。又曰,肺前受病,移於大腸,肺咳不已...
中醫古籍;外臺祕要;卷第十;唐;王燾腎虛腰痛
...少可,無甚大痛,而悠悠慼慼,屢發不已。經雲∶腰者腎之腑,轉搖不能,腎將憊矣,此之謂也。丹溪雲∶腎虛者,其脈大。《本事》麋茸丸麋茸(鹿茸亦可)菟絲子(制,各一兩)舶茴香(五錢)上爲末,以羊腎二對,陳酒煮...
中醫古籍;金匱翼;卷六腰痛;清;尤怡六十一、〔命門〕
...腎爲二髒者。夫膀胱與腎爲配偶,腎二而膀胱一,故曰孤之腑,後之人不可以憬然而誤歟?或又以命門爲子戶,則愈謬矣!子戶在中極之旁,左亦名胞門,得毋以命門易心包之故而云然耶?可慨甚矣!丹田亦名曰命門,任脈所發...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾桃核承氣證一(太陽四十四)
...核承氣湯太陽病表證不解經熱內蒸而結於膀胱膀胱者太陽之腑水腑不清膀胱素有溼熱一因表鬱腑熱內發故表熱隨經而深結也熱結則其人如狂緣膀胱熱結必入血室血者心所主胎君火而孕陽神血熱則心神擾亂是以狂作也若使瘀血自下...
中醫古籍;傷寒懸解;卷三太陽經上編(五十三章);清;黃元御論相火動爲諸證
...水之氣也具於人者寄於肝腎一部肝屬木而腎屬水也膽者肝之腑膀胱者腎之腑心胞絡者腎之配三焦以焦言而下焦司肝腎之分皆陰而下者也天非此火不能生物人非此火不能有生天之火雖出於木水而皆本乎地故雷非伏龍非蟄海非附地則...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純論膽虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十三
捲上膽者中正之腑也。號曰將軍。決斷出焉。言能喜怒剛柔也。與肝爲表裏。足少陽是其經也。虛則傷寒。寒則恐畏。頭眩不能獨臥。實則傷熱。熱則驚悸。精神不守。臥起不寧。又玄水發。則其根在於膽。先從頭面起。腫至足...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗少陽經壞病提綱
...、吐、下,泄其陰陽。陽虛而入太陰之髒,陰虛而入陽明之腑,是爲少陽壞病。如太陽病不能汗解,轉入少陽,脅下硬滿,乾嘔不食,往來寒熱,若尚未吐下,其脈沉緊者,全是小柴胡湯證,宜與小柴胡湯。若已經發汗、吐、下...
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒十六證類方傷寒證六經提綱;清;慶恕經解
...匱》之章,作決死生之論也。)《揆度》者,切度之。《奇恆》者,言奇病也。所謂奇者,使奇病不得以四時死者也。恆者,得以四時死者也。所謂揆者,方切求也。度者,得其病處也,以四時度之也。(得病傳之,至於勝時而...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善