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梅花
...。百草鏡∶梅花冬蕊春開，其花不畏霜雪，花後發葉，得先天氣最足，故能解先天胎毒，有紅、白、綠萼，千葉、單葉之分，惟單葉綠萼入藥尤良。採能不犯人手更佳。含苞者力勝。性寒，或曰平，味酸澀清香，開胃散鬱，煮粥...
中醫古籍；本草綱目拾遺；卷七花部；清；趙學敏 -
鼻（附嚏）
卷十一·雜證匯參經義西方白色，入通於肺，開竅於鼻。○五氣入鼻，藏於心、肺。心、肺有病，而鼻爲之不利也。○膽移熱於腦，則辛鼻淵。○脾熱病者鼻先赤。（《素問》）鼻者肺之官。○肺氣通於鼻，肺和則鼻能知香臭矣...
中醫古籍；醫述；卷十一·雜證匯參；元；程杏軒 -
孫子元瘡後沐浴鼻出紅涕面足浮腫
卷四新都治驗孫文學子元，素多瘡疥，近因沐浴，鼻涕出紅，面足浮腫汗多。左脈大而有力，右寸亦大。據脈，多思而氣不暢。以葛根、大腹皮、厚朴、赤茯苓、青蒿、澤瀉、白朮、鬱金、升麻、木通、滑石、黃芩水煎飲之。浮...
中醫古籍；孫文垣醫案；卷四新都治驗；清；孫一奎 -
第三則·運用火符
壺天性果女丹十則（一卷）女真之道，原與男子之功大不相同（男子之道貴在養精，女子之道，貴在煉形）。藥是以前段功夫，逐一講明，果能旦夕行之，虔心進步，使身中五臟之血皆返爲氣，自然化生。若真氣潛生，將陰濁之...
中醫古籍；女丹合編選注；壺天性果女丹十則（一卷）；清；賀龍驤 -
通一子脈義
...氣，即名真髒。脈見真髒，何以當死？蓋人有元氣，出自先天，即天氣也，爲精神之父。人有胃氣，出乎後天，即地氣也，爲血氣之母。其在後天，必本先天爲主持；在先天，必賴後天爲滋養，無所本者死，無所養者亦死。何從...
中醫古籍；景嶽全書；卷之五道集脈神章（中）；明；張介賓 -
鼻病
卷之五脈∶右寸洪數，鼻衄鼻；左寸浮緩，鼻涕風邪。鼻塞聲重流涕者，肺感風寒也。通竅湯治感冒風寒，鼻塞聲重流清涕。防風羌活本升麻幹葛川芎蒼朮白芷（各一錢）麻黃川椒細辛甘草（各三分。）上銼一劑，姜三片、蔥白...
中醫古籍；萬病回春；卷之五；明；龔廷賢 -
往來寒熱論
...所言陰陽者，非此之謂也，乃陰陽之氣耳！陰陽之氣者，先天之水火也。在地爲水，在天爲寒；在地爲火，在天爲熱。無形之氣，曰陰曰陽；有形之徵，曰水曰火。陰陽氣交，是爲平人。乘於脈中，則爲往來寒熱矣。故始曰陰脈...
中醫古籍；侶山堂類辯；捲上；清；張志聰 -
鼻
...常仲明，嘗於炎暑時，風快處披露肌膚，爲風所賊，三日鼻窒，雖坐於暖處少通，終不大解，使服通聖散，入生薑、蔥根、豆豉同煎，三兩服大發汗，鼻立通矣。（此由傷風而得。）有人患鼻中有肉，垂出鼻外，不聞香臭，用瓜...
中醫古籍；續名醫類案；卷十七；清；魏之琇 -
辨痘毒總論
卷下夫痘者，系先天之毒所發；而痘毒者，是毒發未盡，而復結爲癰也。人之有生，受氣於父，成形於母，當父母媾精之時，惟恃一點真元之火，相爲凝結，是胎元之初成，即胎毒之蘊蓄，故名之曰胎毒。此毒潛伏命門，至受生...
中醫古籍；瘍科心得集；卷下；清；高秉鈞 -
論補法
...之血，不能速生，無形之氣，所當急固。以無形生有形，先天造化，本如是耳。此氣血、寒熱之分也。然又有補之而不識開合、不知緩急者何也？天地之理，有合必有開，用藥之機，有補必有瀉，如補中湯用參，必用陳皮以開之...
中醫古籍；醫學心悟；卷一醫門八法；清；程國彭