辨舌
...火也。舌紅,火之正色也;上舍微胎,火之蘊蓄也∶此爲平人之舌色。若病則君火內虛,胃無穀神,舌色變而胎垢生,今人妄謂胸中有食,則舌上有胎,非理也。若謂胎因食生,則平人一日數餐,何無胎?若謂平人食而即消,病...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞經絡第二
...翳。督脈之別曰長強。合脾之大包。名十五絡。)【素】胃之大絡。名曰虛裏。貫膈絡肺。出於左乳下。其動應衣。脈宗氣也。(宗。尊也。主也。土爲物母。爲十二經脈之宗。)盛喘數絕者。則病在中。結而橫。有積矣。絕不...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;捲上;清;汪琥辨論小兒溫熱(添加)
...蟲食其髒∶下脣生瘡,蟲食其肛。至於齒爲腎之餘,齦爲胃之絡,溫熱耗腎液者,齒色必黃,黃如醬瓣,宜救腎∶耗胃津者,齦色必紫,紫如干漆,宜安胃;齒光燥如石者,胃熱也∶枯骨色者,腎液枯也;若上半截潤者,是水不...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣嬰兒
...壅滯,須知一週不食,胃亦空矣,一劑消食,滯已行矣。平人飲食入胃,傳化無停,一日數餐,次日皆傳道而出。至飼乳小兒,則隨食隨消,傳化尤速∶若絕養胃之乳,復投以戕胃之藥,施於無病之兒亦病,況已病乎!即更辯曰...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞十二、經脈流注
...謂之經,旁出者謂之絡,十二經有十二絡,兼陽絡陰絡脾之大絡,爲十五絡也。謝氏曰∶始從中焦者,蓋謂飲食入口藏於胃,其精微之化,注手太陰陽明,以次相傳,至足厥陰,厥陰復還注手太陰也。絡脈十五,皆隨十二經脈之...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷一難經;明;高武咽喉論
卷第三十五夫咽喉者。生於肺胃之氣也。咽者也。空可咽物。又謂之嗌。主通利水谷。胃氣之道路。故爲胃之系。咽重十兩。廣二寸半。至胃長一尺六寸也。喉嚨者。空虛也。言其中空虛。可寸哽病不生矣。
中醫古籍;太平聖惠方;卷第三十五;宋;王懷隱;陳昭遇論勇第五十
...況四時之虛風乎。倪氏曰。氣之敢勇。本於心之端直。肝之大堅。膽之汁滿。是氣生於形也。氣滿胸中。而使肝浮膽橫。是形本乎氣也。形不離乎氣。氣不離乎形。此天之生命。所以立形定氣。以觀人之壽夭者也。高士宗曰。怯...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰婦科論
卷下書論(附∶科)婦人之疾,與男子無異,惟經期胎產之病不同,並多瘕之疾。其所以多瘕之故,亦以經帶胎產之血,易於凝滯,故較之男子爲多。故古人名婦科謂之帶下,醫以其病總屬於帶下也。主治婦人,必先明衝任之脈...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿論難易(二)
...知其虛實,以爲診法。故曰∶治之要極,無失色脈,此治之大則也。今富貴之家,居奧室之中,處帷幔之內,復有以綿帕蒙其手者,既不能行望色之神,又不能盡切脈之巧。使脈有弗合,未免多問,問之覺繁,必謂醫學不精,往...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十八人集·婦人規(上)總論類;明;張介賓瘟疫(合參)
...氣交中。無隙可避。由是沿門闔境。傳染無休。而爲兩間之大疫。其穢惡之氣。都從口鼻吸入。直行中道。流佈三焦。非表非裏。汗之不解。下之仍留。故以芳香逐穢爲主。而以解毒兼之。是三子之治。各合其宜。不得執此而議...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四傷寒類症;清;吳坤安