五閱五使第三十七
...帝問於岐伯曰。餘聞刺有五官五閱。以觀五氣。五氣者。五臟之使也。五時之副也。願聞其五使當安出。岐伯曰。五官者。五臟之閱也。黃帝曰。願聞其所出。令可爲常。岐伯曰。脈出於氣口。色見於明堂。五色更出。以應五時...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰時令
...氣合而有形,得髒而有名,多以旦慧晝安,夕加夜甚,如四時之氣然。一日分爲四時∶朝爲春,日中爲夏,日入爲秋,夜半爲冬。朝則人氣始生,病氣衰,故旦慧;日中人氣長,長則勝邪,故安,夕則人氣始衰,邪氣始生,故加...
中醫古籍;醫經原旨;卷四疾病第十;清;薛雪痢論
...然一歸之脾氣之虛而已。萬物非土不生,五行非土不載,五臟非脾不養,脾者,中州之土,能化腐水谷,設滋味於肌膚,行糟粕於大腸,脾臟溫和,而諸髒之有冷熱不調,即自生他病,不爲之痢也,是故赤痢雖熱,本因脾腎之虛...
中醫古籍;史載之方;卷下;宋;史堪臟腑經絡先後病脈證第一
...謂曲突徙薪之勳。宜加於焦頭爛額之上也。先言肝者。以四時之氣始乎春。五臟之氣始於肝。洪範言履端於始。序則不愆。故先引肝。以爲之準雲。〔朱〕甘味入脾。兼能緩肝。和調兩髒。令弗相也。按趙氏於內經辛補。仲景酸...
中醫古籍;金匱玉函要略述義;捲上;日本傷飲食
...之根本於地下,陰水之源本於天上,故曰水出高源。故人五臟主有形之物,物者陰也,陰者水也,右三部脈主之,偏見於寸口,食塞於上,是絕五臟之源,源絕則水不下流,兩尺脈之絕,此其理也,何疑之有。然必視所傷之物冷...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第一冊諸傷門;明;王肯堂金匱真言論第四篇
...此舉四時之病,而在於經俞也。故冬不按蹺,春不鼽衄。四時之氣,春生冬藏,故冬不按蹺,則冬藏而經俞不虛,是以春不病鼽衄,春不鼽衄,冬藏之力也。春不病頸項,仲夏不病胸脅,長夏不病洞泄、寒中,秋不病風瘧,冬不...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗赤白痢
...減痛多,並用萬金散、神效散、主之。有五色痢者,乃因五臟蘊熱,日久不散,故有是證,蓋五臟受熱,榮衛不調,五穀不化,熏腐臟腑,神氣昏沉,此候已危,最苦是腹中刺痛,兒小者無治法,蓋五色者,乃五臟之色皆見於外...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之七·脾臟部(上);明;王肯堂赤白痢
...減痛多,並用萬金散、神效散、主之。有五色痢者,乃因五臟蘊熱,日久不散,故有是證,蓋五臟受熱,榮衛不調,五穀不化,熏腐臟腑,神氣昏沉,此候已危,最苦是腹中刺痛,兒小者無治法,蓋五色者,乃五臟之色皆見於外...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之七·脾臟部(上);明;王肯堂疏五過論篇
...之二過也。(不知喜怒哀樂之殊情,概爲補瀉而同貫,則五臟精華之氣日脫,邪氣薄蝕而乃並於真正之氣矣。)善爲脈者,必以比類奇恆從容知之,爲工而不知道,此診之不足貴,此治之三過也。(奇恆,謂氣候奇異於恆常之侯...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄診要經終論篇第十六
...診度奇恆之要。經終者。六經之氣已終。蓋奇恆之道。論五臟之三陰。陰陽合併而成六。是其生五。其終六也。黃帝問曰。診要何如。(此承上章而復問也。)岐伯對曰。正月二月。天氣始方。地氣始發。人氣在肝。(伯言春者...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰