(三)入火法
...腹,胸悶腹脹;重則火衝頭目,致頭痛目痛,脹重如箍;有的甚至周身氣竄,外動不已,癲狂躁越,“入魔”成疾。糾正的方法就是息火、退火、散火,使火降水升,“陰平陽祕”。“入火法”承接於吸日精光之後,可以認爲就...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥陽水陰水相火真水命門圖說
...,爲生命之原,相火之主,精氣之府,人物皆有之,生人生物,皆由此出。男女媾精,皆稟此命火以結胎,人之窮通壽夭,皆根於此。
中醫古籍;瘍醫大全;卷五;清;顧世澄三十四難
...。夫神爲何物,乃腎中之精氣,而上歸於心,合爲離卦,中含坎水之象,惟其陰精內含,陽精外護,心藏之火,所以光明朗潤而能燭物。蓋神即心火,得腎陰濟之而心湛然,神明出焉。心血不足則神煩,風痰入心則神昏。本神篇...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖地上三陰三陽說
...成爲收。而三陽又居之者。蓋藏物必自下。收物必自上。生物必自下。殺物必自上。且自暑而涼。自秀而實。皆自上而下。上者陽也。而其時之肅殺者、亦陽也。申酉戌爲肅殺之方。故三陽亦聚於此。所謂地以陽殺陰藏者此也。...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美保養
...,因致胃損,故以菜助其充足,取其疏通而易化,此天地生物之仁也。《論語》曰∶肉雖多不使勝食氣。《傳》曰∶賓主終日百拜而酒三行,以避酒禍。此聖人施教之意也。蓋谷與肥鮮同進,濃味得谷爲助,其積之也久,寧不助...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚丹痤疹
...,用雞子白和敷之,日三次,甚妙。〔涓〕治一切丹毒,金花散。鬱金黃芩甘草山梔大黃黃連糯米上七味等分,生爲末,用蜜和水調服。〔《本》〕治煙火丹。發從背起,或兩脅及兩足赤如火。景天草、真珠末一兩,搗和如泥,...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十·心小腸部;明;樓英查序
...天下鹹登壽域。更得是書而廣其術,行之四方,其於天地生物之心,聖人仁民之化,贊襄補益,厥用良多,而禮南諸君樂善之功,亦將與是集共傳不朽。癸巳科廣東典試正主考翰林院編修查嗣撰
中醫古籍;景嶽全書;序;明;張介賓益智子
...,土用之成數,昭然可徵矣。尚書曰∶土爰稼穡。緣土以生物爲用,而爰生稼穡。最得土氣之真,即拈以徵土體之肥瘠淳暴,寒暖優劣之爲性也。是知益智,既益土用之智,應與上中晚禾,互爲豐兇者以此。其爲藥以治水,亦有...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤論積溫蓄熱成火宜汗吐下法
...奈之何俗尚顓蒙恪恃方藥愈投愈盛迷不之反豈知端本澄源中含至理執其樞要衆妙俱呈且以積熱言之始而涼和次而寒取寒取不愈則因熱而從之從之不愈則技窮矣由是苦寒頻歲而弗停又以沉寒言之始而溫和次而熱取熱取不愈則因寒而...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純水火說贊
...不交則爲未濟。交者生之象,不交者死之徵也。夫亢旱不生物,火偏勝也,氾濫物亦不生,水偏盛也。風露和均,雨陽時若,承平之瑞也。承平既久,民物雍熙,國運日以興隆。人身之水火,即氣血也,即陰陽也。孤陰則陽無以...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮