發背
...癢或痛。往往忽之。數日遂致不救者。治之始則度其腫之正中而灸之。壯數逾百。使惡氣外出。次以藥疏利腑臟。決其邪毒。則有可治之理。凡發背皆因服食五石。寒食更生散所致。亦有單服鍾乳而發者。又有平生不服。而自發...
中醫古籍;普濟方;卷二百八十九癰疽門;明;朱橚捲上
...中也。試取雞子熟而割之,近殼必有些小空隙,即未熟時正中虛處也,人身之中亦猶是也。人身上有天谷泥丸,藏神之府也。中有應谷絳宮,藏氣之府也。下有靈谷關元,藏精之府也。聖人則天地之要,知造化之源,神守於元宮...
中醫古籍;醫暇卮言;清;程林卷之下
...肺主五聲。肝主五色。心主五臭。脾主五味。腎主五液。綜合言之。如此篇。則五物分發於各髒。交錯言之。凡髒有五。病或一髒獨病。或二三髒並病。各緣其所主五物。以知病從何髒傳來。古之義也。蓋審其治病之旨。則五色...
中醫古籍;難經古義;日本;滕萬卿水谷
...論各證之治法當取刺於骨空故以骨空名篇腦之爲狀形橢圓正中有溝分爲左右兩部色灰白充滿於頭蓋之中下連脊髓爲感覺運動之主宰中有汁漿又有腦筋西醫之說知腦髓之作用而不知腦髓之來歷所謂腦筋但言其去路而不知髓之來路所...
中醫古籍;內經藥瀹;卷七;清;張驥四診心法要訣
...齒音,次短高清,抑揚詠越,徵聲始通。角縮舌音,條暢正中,長短高下,清濁和平。【注】此明五臟聲音不病之常之診法也。經曰:天食人以五氣,五氣入鼻藏於心肺,上使五色修明,聲音能彰。故五臟各有正聲,以合於五音...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三;清;吳謙