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衝脈循行歌
...謂起於腎下者，即並於少陰之經，腎間動氣上行也。[8]『素問·骨空論』曰：衝脈起於氣衝者，即此出氣街之謂也。[9]不曰起而曰出者，謂谷氣由陽明胃經出，而會於氣街也。%
中醫古籍；醫宗金鑑；外科卷下骨度尺寸；清；吳謙 -
三十六、刺諸風
二十一卷針刺類（《素問·骨空論》《長刺節論》《靈樞四時氣論》《熱病論》）黃帝問曰∶餘聞風者百病之始也，以針治之奈何？（《素問·骨空論》。風之中人，必先皮毛而後及於經絡臟腑，由淺入深，自微而甚，善行數變...
中醫古籍；類經；二十一卷針刺類；明；張介賓 -
論怪病多屬痰
雜症大小合參卷十二人身之病，匹百有四，載之《素問》，《靈樞》者已詳八九，外不過風寒暑溼燥火六氣之淫，內不過喜怒憂思驚恐悲七情之傷，變見於臟腑經絡皮毛之間而爲病，安有所謂怪也？即有云怪病者，如人廟登家，...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷十二；清代；馮楚瞻 -
四十八、〔脊）
...脊強，虛則頭重高搖之，挾脊之有過者，取之所別也。《素問》曰∶足少陰令人腰痛，痛引脊內廉。又曰∶冬脈太過，則令人解，脊脈痛而少氣不欲言；其不及，則令人心懸如飲，中清，脊中痛，少腹滿，小便變。冬脈者，腎脈...
中醫古籍；經絡全書；前編·分野；明；沈子祿；徐師曾 -
五癃津液別第三十六
...，其液別爲五。天寒衣薄則爲溺與氣，天熱衣厚則爲汗；悲哀氣並則爲泣；中熱胃緩則爲唾。邪氣內逆，則氣爲之閉塞而不行，不行則爲水脹，餘知其然也，不知其何由生，願聞其道。岐伯曰：水谷皆入於口，其味有五，各注其...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷六 -
面第四行左右十穴
鍼灸資生經第一面第四行左右十穴pf-f8.bmp本神二穴。在曲差旁寸半。一雲、直耳上入髮際四分。針二分。灸七壯。（二說相去遠矣。可疑。千雲。耳正直上入髮際二分。）絲竹空二穴。一名目。在眉後陷中。針三分。留二呼。宜...
中醫古籍；鍼灸資生經；鍼灸資生經第一；宋；王執中 -
示從容論第七十六篇
...長。五臟六腑，膽胃大小腸，脾胞膀胱，腦髓涕唾，哭泣悲哀，水所從行，此皆人之所生，治之過失，子務明之，可以十全。即不能知，爲世所怨。上爲去聲。上編雷公曰∶請受道，諷誦用解，故帝燕坐，召雷公而問，謂汝受術...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之九；清；高士宗 -
瘋門總論
...先麻木。而後皮膚傷潰。靈樞曰。衛氣不行。則爲麻木。素問曰。營氣虛則不仁。衛氣虛則不用。營衛俱虛。則不仁且不用。又素問脈要精微論。脈風成爲癘瘋。又風寒客於脈而不去。名癘瘋。癘瘋者。營衛熱。其氣不清。薛氏...
中醫古籍；瘋門全書；清；肖曉亭 -
跋
...元昶）等。更相讎校。從活字刷印。裝成數部帙。庶乎與素問識並行。均爲讀此經者之津筏。雖未能若板本之精善。而抑亦先君先兄表章遺書之意歟。蓋嘗考之。此經與太素經互相參對。旨義較然。不假旁引曲證者有之。從前諸...
中醫古籍；靈樞識；日本；丹波元珍 -
原榮衛
卷一人有三氣。衛氣出於上焦（據《素問》注），榮氣出於中焦，二者皆氣也；二氣合行於心肺之間，則積而爲宗氣，本無形質，必有所附麗以行。故榮行脈中，附麗於血；衛行脈外，附麗於津。惟血隨榮氣而行，故榮氣傷則血...
中醫古籍；研經言；卷一；清；莫枚士