論脾臟虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十六
...脾脹則善噦。四肢急。體重。不食善噫。脾病。則日慧。平旦甚。日中持。下晡靜。脈急甚則螈。微急則胸膈中不利。食入而還出。脈緩盛則痿厥。微緩則風痿。四肢不收。大甚則擊僕。微大則脾。疝氣裏大。膿血在胃腸之外。...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗三十七難
...營於六腑,如環無端,莫知其紀,終而復始,其不覆溢,人氣內溫於臟腑,外濡於腠理。
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論臟腑診法
經診以平旦者。陰氣未動。陽氣未散。飲食未進。經脈未盛。絡脈調均。氣血未亂。故乃可診有過之脈。經人一呼脈自動。一吸脈自動。呼吸定息。脈五動。閏以太息。命曰平人。按一呼一吸爲一息。脈四動。然呼吸之間。必有...
中醫古籍;脈確;清;黃琳述營衛三焦第十一
...日入陽盡而陰受氣。夜半而大會,萬民皆臥,名曰合陰。平旦陰盡而陽受氣。如是無已,與天地同紀。曰∶老人不夜瞑,少壯不夜寤者,何氣使然?曰∶壯者之氣血盛,其肌肉滑,氣道利,營衛之行不失其常,故晝精而夜瞑。老...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐十三、疾病(下)
...足太陽氣絕者,其足不可屈伸,死必戴眼。寒熱病者,以平旦死。熱中及熱病者,以日中死。病風者,以日夕死。病水者,以夜半死。形肉已脫,九候雖調,猶死。皮膚着者死。瞳子高者太陽不足,戴眼者太陽已絕,此決死生之...
中醫古籍;類經;三十二卷會通類;明;張介賓金匱真言論篇第四
...雲。詳此下義。與上文不相接。蓋疑其有闕文者。良然。平旦四書脈雲。平者。中分之意。乃天地晝夜之平分也。(平明。平曉。義同。)說文。旦。明也。從日見一上。一。地也。簡按顧炎武日知錄雲。平旦者。寅也。可疑。...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍四十四、神失守位邪鬼外幹之義
二十八卷運氣類(《素問·遺篇本病論》)黃帝曰∶人氣不足,天氣如虛,人神失守,神光不聚,邪鬼幹人,致有夭亡,可得聞乎?(神光,神明也。人氣與天氣皆失守,則陽神不聚,陰鬼幹人,致死之兆也。)岐伯曰∶人之五...
中醫古籍;類經;二十八卷運氣類;明;張介賓病機第三
...。故陽氣者。一日而主外。(衛氣晝行於陽二十五度。)平旦人氣生。日中而陽氣隆。日西而陽氣已虛。氣門乃閉。(氣門。謂玄府。即汗孔。)是故暮而收拒。(陽氣藏宜收斂。)無擾筋骨。無見霧露。反此三時。(旦中暮。...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷中;清;汪琥辨陰衰發熱厥陽衰發寒厥第三
...緩,腠理開,血氣盛,汗大泄,皮淖澤。寒則地凍水冰,人氣在中,皮膚致,腠理閉,汗不泄,血氣強,皮堅澀。當是之時,善行水者,不能往冰;善窮地者,不能鑿凍。夫善用針者,亦不能取四逆,血脈凝結,堅搏不往來,亦...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷七;晉;皇甫謐病機
...故也,以大順散主之。動而得之爲中熱,則是農夫行人於日中勞役太過而得之者,其病必苦頭痛,發躁熱,惡熱,捫之肌膚大熱;大渴引飲或大瀉,無力以動者是也,以白虎湯主之。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十六暑證門;明;徐春甫