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序
...家學，注成傷寒十卷，出以示僕，其三百九十七法之內，分析異同，彰明隱奧，調陳脈理，區別陰陽，使表裏以昭然，俾汗下而灼見；百一十二方之後，通明名號之由，彰顯藥性之主，十劑輕重之攸分，七精製用之斯見，彆氣味...
中醫古籍；註解傷寒論；序；金；成無己 -
凡例
一、醫籍浩如煙海，求其蒐羅賅備，分析詳明，莫如《準繩》一書。茲編務期簡括，俾觀者豁目爽心，故徑途各出。一、仲景《傷寒》，宜參各家辨論，茲但取《醫學心悟》數條，不能備載。一、春溫夏熱兩症，多伏氣傷寒，邪...
中醫古籍；類證治裁；清；林佩琴 -
醫道積習通弊論
...下症者則下之，與嚴冬寒邪，即直中少陰腎經而爲陰症，應用乾薑、附、桂者萬萬不同。嘉言明有陽症忽變陰厥，萬中無一，古至今無一之說。吳又可有世間罕有陰症，若誤引節庵冷過肘膝，脈來無力爲陰之論，而竟投附、桂，...
中醫古籍；顧松園醫鏡；清；顧靖遠 -
牽牛
...主治多在肺脾、肺脾之病、多因虛起、何賴瀉藥、況諸證應用藥物、神良者不少、何至舍其萬全、而就不可必之毒物哉、東垣諄復其詞、以戒後人勿用、蓋目擊子和旦暮用之、故闢之甚力、世俗不知、取快一時、後悔奚及、丹溪...
中醫古籍；本草從新；卷四草部；清；吳儀洛 -
四氣調神論
...。（四時成序，七曜周行，天不形言，是藏德也。德隱則應用不屈，故不下也。老子曰∶“上德不德，是以有德。”言天至尊高，德猶見隱也，況全生之道而不順天乎。）天明則日月不明，邪害空竅。……天所以藏德者，爲其欲...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之一；清；姚止庵 -
積聚脈證第七十二
...右有所窮處。又云∶積者，陰氣也。又云∶陰沉而伏，皆中的之語。聚則不然。越人謂聚者，陽氣也，六腑所成。又云∶陽浮而動，病發無根，痛無常處。夫無根無常，則氣不留止。偶與氣血相搏，則邪正相干。氣聚而痛，氣散...
中醫古籍；醫燈續焰；卷十二；清；潘楫 -
百合、紫蘇
...（白走氣分，亦走血分。）枝莖能通血脈，故易思蘭先生常用蘇莖通十二經之關竅，治咽膈飽悶，通大小便，止下利赤白。予亦常用香蘇細莖，不切斷，治反胃膈食，吐血下血，多奏奇功。蓋食氣入胃，散精於肝。濁氣歸心，肝...
中醫古籍；侶山堂類辯；卷下；清；張志聰 -
第三節·論痛
...流，而先事預防，死機立斷乎？試就腫痛之各有不同者而分析言之。要皆有理可求，有源可溯，非臆說也。凡先腫後痛者，其病淺。外瘍之常態，而亦外瘍之輕恙也。先痛而後腫者，其病深。非附骨着節之大證（穿骨、穿踝、骨...
中醫古籍；瘍科綱要；捲上第一章·外瘍總論；近代；張山雷 -
陽火、陰火
...，生於虛無，守位稟命，因其動而可見，故謂之相。天主生物，故恆於動，人有此生，亦恆於動。動者，皆相火之爲也。見於天者，出於龍雷則木之氣，出於海則水之氣也；具於人者，寄於肝腎二部，肝木而腎水也。膽者肝之腑...
中醫古籍；本草綱目；火部第六卷火之一；明；李時珍 -
諸淋門（附論）
...溺血。《靈樞》又曰∶足厥陰肝之經，病遺溺閉癃。戴人分析爲二∶閉爲小溲不行，癃爲淋瀝而下，諸方謂之血淋證也。《原病式》曰∶淋小便澀痛也，因熱結膀胱，鬱結不能滲泄故也。以其熱甚，客於腎肝，陰分血受熱也。下...
中醫古籍；奇效良方；卷之三十五；明；董宿