附考
...喜遊俠,屢諫反目,政和間往邊城從軍,久無音回。伯子不良,每以言語調戲,韋正色拒之。因憶趙道姑自幼相愛,況有道術可傳,遂投姑。姑欣然挈入庵中,教以法術。日暮姑下山,留韋獨宿,戒曰∶“勿飲酒及淫色。”韋思...
中醫古籍;女丹合編選注;上卷·戒規;清;賀龍驤明目之劑第十九
...膏,此由膽中滲潤精汁積而成者,能涵養瞳神;有神水,先天真氣所化,潤澤之水也;有神光,原於命門,通於膽,發於心,是火之用也;有真血,肝中升運,滋目經絡之血也;有真氣,目之經絡中往來生用之氣,先天之元陽也...
中醫古籍;醫方集解;清;汪昂面部氣色舉症
...亦爲相。黑休白囚黃否家。夏天赤旺黃相吉。青休黑囚白不良。假爲肝病面青時。白色當春未易醫。此是肺金來克木色黃又彼脾家欺。心病夏天尚面赤。望色只愁形色黑。此彼腎水克心火。白色又被肺家屈。肺病愁來面白宜。若...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之六;明;孫文胤痘疹兼目疾論
卷二小兒痘瘡,皆由父母交媾之時,淫火熾甚而得。所謂先天之毒,稟於有生之初者也。蓋痘本先天淫毒,伏藏於肝腎之內,觸四時不正之氣,然發泄,氣領血載,達於肌膚之外,良由衛氣運於脈外,營血行於脈中,氣能祛毒外...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫第七則·調養元神
壺天性果女丹十則(一卷)女子之功,比男子便捷些,女子從養真至胎息,其功已得三分之二;不若男子之功,便有許多作用,方能到得調神地步。所以女道丹書,從養真直至胎息,功畢便接錄外行功修,俟其外行有餘,方可煉...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤引痘撮要
...遵用鼻苗,由肺傳肝及脾腎,相攻相伐,逆傳命門,攻出先天伏毒,毒因逆攻而出,發無定處,設遇矇頭、鎖項、纏腰,以致變症叢生,調治不善,在在驚其險。近有西洋傳漿新法,點於兩臂。以兩臂消爍諸穴,屬手少陽三焦,...
中醫古籍;驗方新編;卷二十一引痘略;清;鮑相璈張仲景八味丸用澤瀉論
卷之四·先天要論(上)(出東垣十書)張仲景八味丸用澤瀉。寇宗本草衍義雲。不過接引桂附等歸就腎經。別無他意。王海藏韙之。愚謂八味丸。以地黃爲君而以餘藥佐之。非止爲補血之劑。蓋兼補氣也。若專爲補腎而入腎經...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可性命篇上
...調息之故也。常將日光下照。海水自然上潮。潮信至。則先天氣生。入藥鏡雲。先天氣。後天氣得之者。常似醉。是也。夫天氣下降。地氣上升。而萬物始生男精和於女血。而胎原始成。丹道亦然。旌陽祖雲。與君說破我家風。...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭第九則·待度飛昇
壺天性果女丹十則(一卷)女丹之功,業已修成,養就純陽之體,出沒自由,無拘無束。此時廣行功德,多種善根。切不可因其神出。逍遙自得,便將道果置之度外。或因心用意,而妄泄天機;或扭轉乾坤,而復從世俗,多言泄...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤調血精義
...油膜而生無數脂膜,分走於筋骨肌肉關節,而偏乎周身,血管即在其中,自臟腑入三焦,而外達於遍體,枝幹交錯,絡繹不絕,血走管中,隨氣而動,是爲動脈也,故曰脈絡,又曰隧道,而統謂之血脈,亦謂之血絡。明乎此,是...
中醫古籍;竹泉生女科集要;近代;彭遜之