醫之可法爲問
...者寧幾歟。惟七書而下。所可法者。如有宋成無己傷寒明理論。金之劉守真原病式。元李明之內外傷辨。醫學發明。活法機要。王好古此事難知。羅謙甫衛生寶鑑。朱彥修局方發揮。及聖朝滑伯仁十四經發揮。徐用誠本草發揮。...
中醫古籍;醫經國小;明;劉純驗舌分臟腑配主方法
...舌見灰色者,如炭火通紅於內,而浮灰翳蔽於外也。顧據理論之,則舌見灰色,其症當更甚於舌黑如炭何也,蓋火燃薪盡,則是木成炭,是草成灰,故曰炭曰灰,皆火極之變象也。而木本質堅,甫着火燃,未成炭也。必火極似水...
中醫古籍;臨症驗舌法;上卷;清;楊雲峯四逆湯方
...去滓。分溫再服。強人可大附子一枚。乾薑三兩。成氏明理論雲。四逆者。四肢逆而不溫也。四肢者。諸陽之本。陽氣不足。陰寒加之。陽氣不相順接。是致手足不溫。而成四逆。此湯升發陽氣。卻散陰寒。溫經暖肌。是以四逆...
中醫古籍;中寒論辯證廣注;卷中辯太陰少陰厥陰病中寒脈證並治法;日本;丹波元胤針解篇第五十四
...之所以成生者血脈也。故人脈應人。按此三者。與針經之理論相同。蓋天地人三者不易之道也。)人筋應時。(四時之氣。皆歸始春。筋乃春陽甲木之所生。故人筋應時。)人聲應音。(人之發聲。以備五音。)人陰陽合氣應律...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷六;清;張志聰小柴胡湯方
...取六升。去滓。再煎取三升。溫服一升。日三服。成氏明理論雲。傷寒邪氣在表者。必漬形以爲汗。邪氣在裏者。必盪滌以爲利。其於不外不內。半表半里。既非發汗之所宜。又非吐下之所對。是當和解則可矣。小柴胡爲和解表...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之七辯少陽病脈證並治法;清;汪琥卷之下
...之人。宜灸也。爲冬寒大旺。伏陽在內。皆宜灸之。以至理論。則腎主藏。藏陽氣在內。冬三月。主閉藏是也。若太過則病。固宜灸。此陽明陷入陰水之中是也。難經雲。熱病在內。取會之氣穴。爲陽陷入陰中。取陽氣通天之竅...
中醫古籍;鍼灸問對;明;汪機五臟所屬之部位及病能的現象
...尤爲脆軟,收束不住。故肺的膨脹力能隔骨肉向外凸出,形成此俗雲之前雞胸後羅鍋的症象,在病名上說是龜胸龜背。治療之法,當除溼熱之痰而消腫脹,可使肺葉突出之部分,收縮撤消。不過肺雖撤消,生命無礙,至已突出受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名紀律
...身陽不足。君以爲孰是,餘謂人身一小天地,試以天地之理論之,陰陽本兩平,而無偏也。故寒與暑爲對待,晝與夜爲對待,然雨露之滋,霜雪之降,皆所以佐陰之不足,而制陽之有餘。明乎此,則朱張之是非判矣。或又曰∶子...
中醫古籍;隨息居重訂霍亂論;捲上治法篇第二;清;王士雄論報痘三朝生死訣
...放點則有形可察,有色可詳,順險逆三途昭然而睹矣。蓋形成於氣色,根乎血氣,正則拘領其毒,毒有所拘,痘雖密而得定其位,不模糊,不細碎,顆粒分明而腳必周淨,毒有所領,毒易於達外,痘雖密頂綻突而蒼老,此氣得其...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十二痘疹部(中);清;顧世澄第十三節·夾癆傷寒
...俞氏所講,側重內傷虛勞,對於“夾勞傷寒”很少提及,形成脫離主題的一篇作品。廉臣先生引汪纘功一段學說,更是單純的虛勞文本。我認爲“夾勞傷寒”,首先應明確的是虛勞病患而患了傷寒;既不是因傷寒而變成的虛勞,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋