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營衛生會篇第十八
...於胸中氣海之間。乃爲宗氣。宗氣之行。以息往來。通達三焦。而五臟六腑。皆以受氣。是以胃爲水谷血氣之海。而人所受氣者。又唯谷而已。故谷不入。半日則氣衰。一日則氣少矣。其清者（止）衛在脈外張雲。谷氣出於胃。...
中醫古籍；靈樞識；卷三；日本；丹波元珍 -
諸病所屬
...或痰飲癖。皆屬脾土。不制水所致蓋脾生油膜之。上膜是三焦主水道油是脾之物油不沾水。此脾所以利水也。若脾之油失其令則溼氣乃。得藏匿。故治溼責之於脾。諸痛瘡癢。皆屬於心。此言諸瘡。或血分凝結阻滯其。氣氣與血...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；下卷；清；唐宗海着 -
痰飲統論
...人之有形，借水飲以滋養；水之所化，憑氣脈以宣流，蓋三焦者水谷之道路。氣之所終始也，三焦調適，氣脈平勻，則能宣通水液，行入於經。化而爲血，溉灌周身，三焦氣澀，脈道閉塞。則水飲停滯，不得宣行，聚成痰飲，爲...
中醫古籍；聖濟總錄；卷第六十三痰飲門；宋；由政府組織編寫 -
膀胱腑脈論第一
...曰∶膀胱爲腑，有二處、腎亦二形應左腎合膀胱，右腎合三焦。左手關後尺中陽絕者，無膀胱脈也。病苦逆冷，婦人月使不調，旺月則閉。男子失精，尿有餘瀝，刺足少陰經，治陰。在足內踝下動脈是也。右手關後尺中陽絕者，...
中醫古籍；備急千金要方；卷二十膀胱腑方；唐；孫思邈 -
腎臟歌
...應象大論雲。腎主耳。又云在竅爲耳。三附在斯。古之言三焦者不一。其說或雲無狀有名。或雲有狀有名。諸論紛然。千載莫決。所謂無狀有名者。其說起於秦越人。所謂有狀有名者。其說起於三因方。不知三焦。原自有二。皆...
中醫古籍；脈訣乳海；卷二；清；五邦傅 -
溼
...者。爲無血也。小便利者。血癥諦也。此症是暑溼氣蒸。三焦瀰漫。以致神昏。乃諸竅阻塞之兆。至小腹硬滿。大便不下。全是溼鬱氣結。彼世醫猶然以滋味呆鈍滯藥。與氣分結邪相反極矣。議用甘露飲法。豬苓浙茯苓寒水石晚...
中醫古籍；葉天士醫案精華；清；葉天士 -
《內經》診寸口
...乃至，故胃氣當並察也。問∶膽、膀胱、大小腸、命門、三焦諸腑，當候何處？曰《內經》無明文，故後人之論不一。有謂小腸與心爲表裏，從心候於左寸，大腸與肺爲表裏，從肺候於右寸者。（此《難經》之說，非出高陽生也...
中醫古籍；醫碥；卷之五·四診切脈；清；何夢瑤 -
三十六難
...一，一主水，一主火，應乎升降之機也。命門者，以其爲三焦之根，十二經元氣之海，藏精施化之具，系胞受孕之處，爲人生命之原，故曰命門也。《靈樞·根結篇》、《素問·陰陽離合論》所謂太陽根起於至陰，結於命門。命...
中醫古籍；難經正義；卷三；清；葉霖 -
本藏篇第四十七
...。膽胃皆然。故表裏之氣相同也。惟是腎本合骨。而此雲三焦膀胱者。腠理毫毛其應何也。如五癃津液別篇曰。三焦出氣。以溫肌肉充皮毛。此其所以應腠理毫毛也。簡案、甲乙雲。腎之應毫毛。於義爲錯。此不考耳。本輸篇曰...
中醫古籍；靈樞識；卷四；日本；丹波元珍 -
衝脈
...結則跗上不動，不動則厥，厥則寒矣。王海髒曰∶手少陽三焦相火爲一腑，右腎命門爲相火，心包主亦名相火，其脈同診。腎爲生氣之門，出而治臍下，分三歧，上衝夾臍過天樞，上至膻中兩乳間，元氣所繫焉。又足太陽之別，...
中醫古籍；奇經八脈考；明；李時珍