水論
...》作德,新校正雲∶《太素》德作得。)水宗者精,水者至陰,至陰者腎之精也,宗精之水所由不出者,是精持之也,輔裹之,故水不行也。(宗,本也。水之本是腎之精,至陰者也。則知人之哭泣不出者,是至陰本精輔裹持之...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善外感腫症
...大腹皮防己木香丸木香(五錢)檳榔(五錢)二味同研,水爲丸。硃砂(五分)爲衣。瀉白散桑白散地骨皮甘草風加防風。寒加羌活、麻黃。
中醫古籍;症因脈治;卷三腫脹總論;明;秦景明論水氣生於溼熱
...經論熱甚金衰金棄土母而歸水水藏火神土亡其子其氣衰微水爲洋溢浸漬爲池走擊皮膚面目浮腫歸於四肢愚醫見水直往下之虛脾空胃水逐居之(云云見本文)此實諸髒之本病也夫水爲物元土爲物母然物元物母爲病則真氣危矣故不得妄...
中醫古籍;玉機微義;卷二十二水氣門;元;明;徐彥純補瀉
...曰。用圓利針。臨刺時咒曰。五帝上真。六甲玄靈。氣符至陰。百邪閉理氣三次。又可定神魂者也。瀉脾俞注曰。欲下針時咒曰。帝扶天形。護命成靈。誦之三遍。乃刺三分。留七呼。動氣至。而急出其針。按咒法非素問意。補...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷三;明;高武橘皮(陳皮、青皮)
...中益氣湯中用陳皮也,實有妙義,非取其能寬中也。氣陷至陰,得升麻、柴胡以提之矣。然提出於至陰之上,而參、、歸、術,未免盡助其陽,而反不能遽受。得陳皮,以分消於其間,則補不絕補,而氣轉得益。東垣以益氣名湯...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸解精微論篇第八十一
...是以悲哀則泣下,泣下水所由生。水宗者積水也,積水者至陰也,至陰者腎之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也,輔之裹之,故水不行也。夫水之精爲志,火之精爲神。水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。故諺言曰:...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十四脾胃虛弱食不消化湯飲不下
卷三噎膈粟米半升,磨成粉,水爲丸梧子大。每用七粒,煮熟入鹽少許,空心和汁服。或加醋吞服。又方∶真橘皮去白研末,五更安五分於掌心,之即睡,三日必愈。又方∶大鯽魚一條,去腸留鱗,入皁礬末令滿,泥包存性研末...
中醫古籍;驗方新編;卷三噎膈;清;鮑相璈燥氣論
...爲清勁”是也。《素問》又謂“燥急而澤”(土爲金母,水爲金子也)本論多類及於寒溼伏暑門中,如腹痛嘔吐之類,經謂“燥淫所勝,民病善嘔,心脅痛不能轉側”者是也。治以苦溫,《內經》治燥之正法也。前人有六氣之中...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通暑症
...人於烈日火輪之下汗出如雨一時暴中當速以解暑爲先而利水爲次不可仍補其氣也方用化熱仙丹此方妙在亦用青蒿蓋青蒿最能去暑暑去而利其膀胱是暑從小便而出一劑而即愈也此治陽症之中熱又如此卻暑仙丹青蒿(五錢)人蔘(三...
中醫古籍;辨症玉函;卷之一陰症陽症辨;清;陳士鐸眼閉第七十五
...。蓋因脾經之火旺盛未消而然。治宜清上焦之熱。兼以利水爲急。以瀉白散、加木通、薄荷葉、玄蔘、牛蒡子、連翹、荊芥治之。火退而目自開矣。或問脾火旺、當用瀉黃散。而用瀉白散。何也。曰。土爲金之母。實則瀉其子。...
中醫古籍;麻科活人全書;卷之四;清;謝玉瓊恩