瘧非脾寒及鬼食辨(後添論斷)
...暑熱汗出神氣虛耗感得時間乖戾之氣爲病故與厭之亦止若移精變氣之謂也然古人稱瘧不得爲脾寒者正恐人專於溫脾之說不明造化之源而失病機氣宜之要故也
中醫古籍;玉機微義;卷七瘧門;元;明;徐彥純十七、治之要極無失色脈治之極於一
十二卷論治類(素問移精變氣論)帝曰∶餘欲臨病患,觀死生,決嫌疑,欲知其要,如日月光,可得聞乎?(如日月光,欲其明顯易見也。)岐伯曰∶色脈者,上帝之所貴也,先師之所傳也。(言明如日月者,無過色脈而已。上...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓自序
...羲農黃帝及臣岐伯所作《天元玉冊》、《本草》、《靈樞素問》三經爲醫書之鼻祖,厥後而漢唐而宋元而明清,代有傳書,獨兒科專集寥落如晨星,且皆缺而不全,雜而不純,泥古而不通今,構虛而不覈實。雖鄙陋如守真,愚鈍...
中醫古籍;兒科萃精;序;民國;陳守真皮部論篇第五十六
卷第十五黃帝問曰∶餘聞皮有分部,脈有經紀,筋有結絡,骨有度量,其所生病各異,別其分部,左右上下,陰陽所在,病之始終,願聞其道。岐伯對曰∶欲知皮部以經脈爲紀者,諸經皆然。陽明之陽,名曰害蜚,上下同法,視...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十五;唐;王冰次原序
...之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓,博採衆方。撰用:素問、九卷、八十一難、陰陽大論、胎臚藥錄,並平脈辨證,爲傷寒雜病論,合十六卷。雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源,若能尋餘所集,思過半矣。夫天布五行,以運...
中醫古籍;醫宗金鑑;序;清;吳謙六化上
卷四素問五常政大論帝曰氣始而生化氣散而有形氣布而蕃育氣終而象變其致一也王冰曰始謂始發動散謂流散於物中布謂布化於結成之形所終極於收藏之用也故始動而生化流散而有形布化而成結終極而萬象皆變也即事驗之天地之間...
中醫古籍;內經藥瀹;卷四;清;張驥百藥自神農始
...然所載郡縣多漢時張仲景華佗竄記其語梁陶弘景此書應與素問同類其餘多與志寧之說同也(事物紀原)
中醫古籍;醫說;卷二本草;宋;張杲方論(十七)
...卿其寶之。(快雪堂集)周錫瓚跋曰。世傳醫書。莫古於素問。王冰謂即漢藝文志之黃帝內經。然已不合於十八卷之數。況後出之書耶。惟求其是者信之而已。華氏中藏經。陳直齋書錄解題雲。一卷。宋史藝文志同。然魏志佗傳...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十九;日本痿論篇第四十四
卷第十二黃帝問曰∶五臟使人痿何也?岐伯對曰∶肺主身之皮毛,心主身之血脈,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,腎主身之骨髓,故肺熱葉焦,則皮毛虛弱急薄着,則生痿也。心氣熱,則下脈厥而上,上則下脈虛,虛則生脈痿,...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十二;唐;王冰次自序
序素問曰。病爲本。工爲標。標本不得。邪氣不服。又曰。標本已得。邪氣乃服。夫所謂標本者。一體本末之事。今病與工。自非一體。何其言標本也。蓋謂某病爲本。則以治某病者爲標。因其本而治其標。則工與病。自成一家...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;序;宋;郭雍