驚躍
...筋,而實非也,乃津不濡脈之候也。人身氣脈一動,周身百脈湧應,其中必有津以濡之,故能自然無礙也。若有一脈竟塞不通,則氣亦竟不至其處,亦遂寂然不動矣。無如脈終不能不通,氣終不能不至也。脈中津汁耗燥,一有不...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海第十二節·伏暑傷寒
...於營,外寒激動而發爲虛證。”治療方面∶把在膜原氣分的伏邪,區分“傳胃而暑重溼輕,傳脾而溼重暑輕。”的不同病型,訂出不同的治法;把“邪舍於營而在血分“的病型,另立一種治法。何氏則分析上中下三焦,氣、營、...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋經脈別論第二十一篇
...胃,濁氣歸心,淫精於脈。脈氣流經,經氣歸於肺。肺朝百脈,輸精於皮毛。毛脈合精。行氣於腑。腑精神明,留於四髒,氣歸於權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。胃者,五臟之本,六腑之大源也。故食氣入胃,助東方木...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗諸疸
...石而不醉有濡脣而輒亂者。以醞釀而成,有大熱毒,滲入百脈爲病,則不待發黃,溢於皮膚,爲腫,流於清氣道中,則眼黃鼻腫,種種不同。故方中論酒疸外,有肉疸、黑疸、癖疸、疸。葛根(一兩)枳實(去穣,麩炒)梔子仁...
中醫古籍;世醫得效方;卷第三大方脈雜醫科;元;危亦林第十四節·臨經傷寒
...本節(臨經傷寒)寫法與其他各節不同,俞氏羅列了前人的學說,不加自己意見,全書中此爲第一例。它首條(因)引吳又可、林瀾二家,次條(證)引傷寒論原文及十家註釋,三條(脈)引陶節庵、林瀾二家,四條(治)引林...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第三章·半身圖說
...。此勢就前勢收回,兩掌如馬上收繮狀,類正身圖中雙鳳朝陽勢,餘氣數諸法悉同前。馬上收繮勢圖pt151A38.bmp4.馬上振衣勢。此勢就前勢向左右立掌打開,如馬上振衣狀,類正身圖中飛鷹展翅勢。餘氣數諸法悉同前。馬上振衣...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江林檎
...,溫,無毒。思邈曰∶酸、苦,平,澀,無毒。多食令人百脈弱。志曰∶多食發熱及冷痰澀氣,令人好唾,或生瘡癤,閉百脈。其子食之,令人煩心。【主治】下氣消痰,治霍亂肚痛(大明)。消渴者,宜食之(蘇頌)。療水谷...
中醫古籍;本草綱目;果部第三十卷果之二;明;李時珍方論(十六)
...張仲景方〕(唐志作王叔和張仲景藥方)隋志十五卷(本朝現下書目作九卷)佚〔評病要方〕七錄一卷佚〔濟黃經〕宋志一卷佚〔金匱要略方〕宋志三卷存孫奇等序曰。張仲景爲傷寒雜病論合十六卷。今世但傳傷寒論十卷。雜病...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十八;日本歷代醫學姓氏
...欲壽雙親,與孫允賢着《永類鈐方》。戴元禮號復庵,國朝浦江人。生儒家,習《詩》、《禮》之訓,有志於澤物,乃從醫丹溪先生,先生見其穎悟倍常,傾心授之。公自是識日廣,學日篤,出而治疾,往往奇驗。永樂初,召爲...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚二、三教分合異同源流考
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係道釋二家,今世多知二而一。惟儒與釋,判然兩途。其不能合者,由後學分門別戶致之耳,讀孔氏書者,記誦詞章無論也。即講實學,亦多爭立功名,輕視修養,高談性命,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江