彰釋玄機篇第一(新添)
...化生萬物也,以政柔順之德也。六衍之萬物,衍萬物者,可以明神氣之變動,可以曉天地之逆從,然後可以知萬物盛衰、吉凶徵兆者哉。言萬物者,天地上下,謂升降之中,神氣不感,天地不交,道無體於萬物,萬物失誠於道。...
中醫古籍;素問要旨論;卷第一;金;劉完素醫易義
...;醫易同原者,同此變化也。豈非醫易相通,理無二致,可以醫而不知易乎?予因默契斯言,潛心有日,管窺一得,罔敢自私,謹摭易理精義,用資醫學變通,不揣鄙俚而爲之論曰∶易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷一醫易;明;張介賓蘭室誓戒
一、醫事本吾儒之餘事,可以濟物,患難中可以防身。古人云,養道而已。切不可恃意妄爲穿鑿,與人爲治,誤人生命,不惟禍及自身,殃墮九祖爾。但以活人之心爲心,本於因民之所利而利之,一則生意自有,二則禍患自無也...
中醫古籍;雜病治例;明;劉純栝蔞桂枝湯方
...養而病痙者,故曰:風病下之則痙,復發汗必拘急。此不可以外感痙病治之,當以專養津液爲務也。@@@太陽病,發汗太多,因致痙。【注】此承上文,詳申發汗過多成痙之義也。太陽病當發汗,若發汗太過,腠理大開,表氣不固...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二痙溼病暍脈證並治第二;清;吳謙九氣感疾更相爲治衍二十六
...受病;熱太過,則陽亦自病。凡此七者,更相爲治。故悲可以治怒,以愴惻苦楚之言感之;喜可以治悲,以謔浪褻狎之言娛之;恐可以治喜,以恐懼死亡之言怖之;怒可以治思,以污辱欺罔之言觸之;思可以治恐,以慮彼志此之...
中醫古籍;儒門事親;卷三;金;張從正半夏天麻白朮湯
...麻不能定(天麻有風不動,名定風草);黃、人蔘甘溫,可以瀉火,亦可以補中;二術甘苦而溫,可以除痰,亦可以益氣(去溼故除痰,健脾故益氣);苓、瀉瀉熱導水;陳皮調氣昇陽;神曲消食,蕩胃中滯氣;麥芽化結,助戊...
中醫古籍;醫方集解;除痰之劑第十五;清;汪昂【甘菊花】
...熾則火炎上攻頭腦而眩。火盛則腫而痛。其主之者。味苦可以清火。氣平可以制木也。肝開竅於目。風熾火炎。則目脹欲脫。其主之者。制肝清火也。手少陰之正脈。上走喉嚨。出於面。合目內。心爲火。火甚則心繫急而淚出。...
中醫古籍;本草經解;卷二草部下;清;葉桂雷丸
...用之無事則拙。吾深怪世人,無理而欲眩異也。或問雷丸可以逐邪,亦可以逐鬼乎?既可逐邪,獨不可以逐鬼乎。惟是逐鬼與逐邪少異,逐邪須用攻邪之藥爲佐,而逐鬼必須用補正之藥爲君,未可單用攻劑也。或問邪與鬼,何分...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸跋
...而欲淵源千五百年上人之遺言。鍵發其神妙以懋率由。豈可以容易言哉。然時世雖殊。人心則一。不一者事。至一者道。誠能心仲景之心。志仲景之志以求之。則道在是也。道得則仲景得矣。尚何時世之間。可以二言邪。是故具...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執種嗣門(九則)
...)水煎服。連服四劑氣旺,再服四劑氣大旺,自然久戰,可以壯陽,泄精可以射遠,玉燕投懷矣。此方補氣,絕不補陰,以病成於陽衰,則陰氣必旺。若兼去滋陰,則陽氣無偏勝之快矣。方又不去助火,蓋氣盛則火自生,若兼去...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸