十八、有餘有五不足有五
...肺藏氣,肝藏血,脾藏肉,腎藏志,而此成形。(正以見形成於外,神藏於內,惟此五者而已。)志意通,內連骨髓,而成身形五臟。(志意者,統言人身之五神也。骨髓者,極言深邃之化生也。五神藏於五臟而心爲之主,故志...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓附子肉桂
...。此數人者皆其臟腑賦稟之偏。服之有益無害。不可以常理論也愚以爲此藥唯陰藏者宜之若陽藏而誤用受禍極速也凡用桂附須君以人蔘少佐甘草。或大棗則無毒。仲景八味丸亦爲陰火不足者設故陽盛假寒不宜妄用也桂性甘辛大熱...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之三藥性微蘊;明;蕭京嘔吐乾嘔噦咳逆辨
嘗讀成無己傷寒明理論。有曰。嘔者。有聲者也。俗謂之。吐者。吐出其物也。故有乾嘔。而無干吐。是以於嘔。則曰食谷欲嘔。及吐。則曰飲食入口即吐。則嘔吐之有輕重可知矣。又曰。噦者。俗謂之咳逆是也。餘竊疑之。於...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履第一節·病中調護法
...於護病方法的文本摘錄三篇,取其通俗易曉,避免高深的理論,並附入西醫護病學若干則,取長補短,以資互相參證。(甲)毛退之提出四點∶(一)空氣宜流通──一日夜須得兩三回之換氣,但換氣時不可使病患感覺有寒,春...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋大柴胡湯方
...胡。此係王叔和語。又大黃鬚酒洗。生用有力。)成氏明理論雲。虛者。補之。實者。瀉之。此言所共知。至如方有峻緩輕重。又當臨時消息焉。大滿大實。堅有燥屎。非駛劑則不能泄。是以有大小承氣湯之峻也。如不至大堅滿...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之七辯少陽病脈證並治法;清;汪琥第二節·傷寒兼溼
...患部之毛細血管擴張,呈充血狀;血液之流動成份,及固形成份,常滲出於管外,滲出管外之流動成份,名曰炎性滲出物。其停瀦於體腔內者,即爲飲;浸潤於組織中者,即爲溼;甚者則爲水腫。炎症多發於有粘膜之器官,其時...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋瘕
...凝阻。有形可徵。一定而不移。瘕者假也。髒氣結聚。無形成假。推之而可動。昔有七八瘕之說。終屬強分名目。不若有形無形之辨爲明的也。二病在肝脾。而胃與八脈亦與有責。治之之法。即從諸經。再究其氣血之偏勝。氣虛...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷九;清;葉桂(二)通玄集周天法
...田──再由丹田練氣進入尾閭關。這樣督任兩脈便相通,形成了一個周天。在這一周天中真氣要通過“三關”、入“泥丸”、“髓海”、變爲“金液”,入“黃庭”歸還丹田,環循於任督二脈。何謂“三關”及“夾脊雙關”?《...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥五苓散方
...。以白飲和服方寸匕日三服。多飲暖水。汗出愈。成氏明理論雲。苓。令也。號令之令。通行津液。克伐腎邪。專爲號令者。苓之功也。五苓之中。茯苓爲主。故曰五苓散。茯苓豬苓。味俱甘平。甘雖甘也。終歸於淡。甘歸於淡...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之四辯太陽病脈證並治法中;清;汪琥方論(十六)
...者。是宋時才分傷寒論。金匱要略。爲二書也。成聊攝明理論雲。自古諸方。歷歲浸遠。難可考評。惟仲景之方,最爲衆方之祖。是以仲景本伊芳尹之法。伊芳尹本神農之經。醫帙之中。特爲樞要。參今法古。不越毫末。乃大聖...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十八;日本