陰陽應象大論篇
卷一《內經》纂要《陰陽應象大論》曰∶陰陽者,天地之道也,(謂變化生成之道也。)萬物之綱紀,(滋生之用也,陽與之正氣以生,陰爲之主持以立,故爲萬物之綱紀也。)變化之父母,(異類之用也。何者?鷹化爲鳩,田...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄脾癉消渴
卷第三十·雜病平按∶此篇見《素問》卷十三第四十七《奇病論》篇,又見《甲乙經》卷十一第六。黃帝曰∶有病口甘者,名爲何?何以得之?岐伯曰∶此五氣之溢也,名曰脾癉。夫五味入於口,藏於胃,脾爲之行其清氣,液在...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善三、古有真人至人聖人賢人
一卷攝生類(素問上古天真論)黃帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,(真,天真也。不假修爲,故曰真人。心同太極,德契兩儀,故能斡旋造化,燮理陰陽,是即提挈把握之謂。)呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓大黃
...深紫,爲火貫土中,極服盧芷園行火用一語。竊思盧氏論素問承製生化之義固精,但淺學不易領悟。夫大黃火貫土中,或當能扶脾陽矣,然此其質耳。味則大苦,氣則大寒,且於黃色中貫赤紋,則於脾中血分錮土之火,自當之輒...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖陰陽應象大論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《陰陽應象大論》曰∶陰陽者,天地之道也,(謂變化生成之道也。)萬物之綱紀,(滋生之用也,陽與之正氣以生,陰爲之主持以立,故爲萬物之綱紀也。)變化之父母,(異類之用也。何者?鷹...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻十、五運太過不及下應民病上應五星德化政令災變異候
二十四卷運氣類(《素問·氣交變大論》附∶《運氣說》)黃帝問曰∶五運更治,上應天期,陰陽往復,寒暑迎隨,真邪相薄,內外分離,六經波盪,五氣傾移,太過不及,專勝兼併,願言其始,而有常名,可得聞乎?(期,周...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓五十一、如瘧證
十六卷疾病類(《素問·至真要大論》)帝曰∶火熱復惡寒發熱,如有瘧狀,或一日發,或間數日發,其故何也?(凡病寒熱,多由外感,然有不因風寒而火熱內盛者,亦爲惡寒發熱,其作有期,狀雖似瘧而實非瘧證,故特爲問...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓疏五過論
外篇卷之九五過四失,皆指醫者而言也。醫之爲教,拯濟危難,接續真元,是非上智之士,不能勝其任,豈僅求免於過失而已也。然荒陋者多,則五過不可以不疏,而四失不可以不徵。疏,分疏也。徵,猶懲也。黃帝曰∶嗚呼遠...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵一、病機
十三卷疾病類(素問至真要大論)帝曰∶夫百病之生也,皆生於風寒暑溼燥火,以之化之變也。(風寒暑溼燥火,天之六氣也。氣之正者爲化,氣之邪者爲變,故曰之化之變也。)經言盛者瀉之,虛者補之,餘錫以方士,而方士...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·陰陽應象大論》帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求其本。故積陽爲天,積陰爲地,陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷