血
...胎中,未嘗飲食,先已有血,可見血爲先天之水,不過藉後天爲長養,非全靠後天也。(又云脾統血者,則血隨脾氣流行之義也。)又《經》言人臥則血歸於肝。蓋言人寤屬陽,寐屬陰,陽主外而親上,陰主內而親下。寤則血隨...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤白虎湯證
...楫,寒藥得之緩其寒,用此爲佐,沉降之性,亦得留連於脾胃之間矣。粳米稼穡作甘,氣味溫和,稟容平之性,爲後天養生之資,得此爲佐,陰寒之物,則無傷損脾胃之慮也。煮湯入胃,輸脾歸肺,水精四布,大煩大渴可除矣。...
中醫古籍;傷寒論注;卷三;清;柯琴陽水陰水相火真水命門圖說
...謂陰精陽氣則可,男女合此氣交聚,然後成形,成形俱屬後天矣。後天百骸俱備,若無一點先天火氣,盡屬死灰矣。然元陽君主之所以爲應事接物之用者,皆從心上起經綸,故以心爲主。至於棲真養息,而爲生生化化之根者,獨...
中醫古籍;瘍醫大全;卷五;清;顧世澄遺精
...。若調治合宜。只要精氣復得一分。便減一分病象。長夏脾胃主令。培土助納爲要。而精氣散越。乃兼攝固之法。刻下味酸微膨。補脾少佐疏胃。宜晚進。其早上另制補攝丸劑。益髒真以招納散失之氣。人蔘茯苓白朮炙草廣皮麥...
中醫古籍;葉天士醫案精華;清;葉天士【蓮子】
...。心者神之居也。芳香清心。所以養神。脾爲萬物之母。後天之本。肺主周身之氣。先天之源。甘平益脾肺。所以益氣力。心爲十二官之主。主安則十二官俱安。而百病皆除也。久服輕身耐老者。益氣和血之功。不飢延年者補脾...
中醫古籍;本草經解;卷三果部;清;葉桂性命篇上
...水自然上潮。潮信至。則先天氣生。入藥鏡雲。先天氣。後天氣得之者。常似醉。是也。夫天氣下降。地氣上升。而萬物始生男精和於女血。而胎原始成。丹道亦然。旌陽祖雲。與君說破我家風。太陽移在月明中。又云。日精若...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭調護水火論
...盛人補陽尤要,況陰從陽長,單滋陰分,徒傷胃氣,反絕後天化生之源,要知純陰之藥,則得肅殺閉藏之氣,何有陽和化育之功哉!況天地以陽爲生之根,人生以火爲命之門,天開於子,而陽生焉,是子爲陽之本,而爲先天,人...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻五運主方治例
...爲金所復,則反脅痛而吐,甚則衝陽脈絕者死。蒼朮湯治脾胃感風,飧泄注下,腸鳴腹滿,四肢重滯,忽忽善怒,眩冒顛暈,或左脅偏疼。白茯苓厚朴(制)白朮青皮(去白)乾薑(炮)半夏(制)草果仁甘草(炙,各等分)上...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫胃脈論
...全。然自孩提毀齒以來。天癸未至。腎元弗充。要有待於後天之穀神以充之。故持之又久。而後先天之元氣以昌。精神之運量以足。皆胃氣也。自中焦出營衛以行隧道。謂之經氣合元氣而積於胸中。謂之宗氣。是故巨陽謂之主氣...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美肝說
...理,反雲肝無補法,宜涼伐。只泥木克土之一說,而不知後天八卦配《河圖》之象,三八爲爪居東,即後天震巽之位,巽上坤下則爲觀。《易》曰∶“觀天之神道,而四時不忒,上坤下震,則爲復。”《易》曰∶“復其見天地之...
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園