-
多紀庭
...妄刪改之，此所謂夏蟲疑冰，越犬吠雪者耳。蓋據經以洞病理，此其常。而亦有由驗病而悟經義者，不可不識焉。(醫之所貴者，力學之外，又得名師益友。日舉其所治之證與聖經之異同，合而講論，始知其妙。此亦由驗病而悟...
中醫古籍；先哲醫話；卷下；日本；淺田宗伯 -
越鞠丸
...鬱者結聚而不得發越，當升者不得升，當降者不得降，當變化者不得變化，所以傳化失常而病見矣。氣鬱者，胸膈痛。溼鬱者，周身痛，或關節痛，遇陰寒即發。痰鬱者，動則氣喘，脈沉滑。熱鬱者，昏瞀便赤，脈沉數。血鬱者...
中醫古籍；成方切用；卷五上和解門；清；吳儀洛 -
陰陽應象大論第五篇
...焉，故陰陽者，乃萬物之綱紀。綱，大綱；紀，散紀也。變化之父母。萬物之多，變化出焉。物極，謂之變；物生，謂之化；變者，化之漸；化者，變之成。變化之道，本於陰陽，故陰陽者，變化之父母。生殺之本始。變化之父...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之一；清；高士宗 -
大腸脈
八·辨肺大腸脈手陽明大腸。傳導不潔之物。變化物之形。故曰傳導之官。變化出焉。大腸上口。即小腸下口。大腸下接直腸。直腸下爲肛門穀道。傳送不潔之物。必待肺氣下行。故與肺爲表裏。屬西方庚金。體用性情等。皆不...
中醫古籍；診脈三十二辨；八·辨肺大腸脈；清；管玉衡 -
玉版論要
...回則不轉，乃失其機。（按∶張景嶽曰∶“神者，陰陽之變化也。易曰∶‘知變化之道者，其知神之所爲乎。’轉，營運不息也。回、逆而邪也。神機之用，循環無窮，故在天在人，無不賴之以成化育之功者，皆神轉不回也。設...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之三；清；姚止庵 -
人尿
...肺中之清氣。因脾胃谷氣所注。還下其濁於胃。以致津液變化爲血。營衛通而糟粕以次傳下者。此天氣下爲雨也。然升降必由中土始之終之。皆不離於陰也。統繹斯義。則可明於坎水爲始。兌水爲終。而三焦爲水谷道路。氣之所...
中醫古籍；本草述鉤元；卷三十二人部；清；楊時泰 -
述古（共二條）
...氏曰∶鬱者，結聚不得發越也，當升不升，當降不降，當變化不得變化，故傳化失常而鬱病作矣。大抵諸病多有兼鬱者，或鬱久而生病，或病久而生鬱，或用藥雜亂而成鬱，故凡病必參鬱治。
中醫古籍；景嶽全書；卷之十九明集·雜證謨鬱證；明；張介賓 -
氣味陰陽
...與萬物同一天地。即同一陰陽。萬物各稟天地之陰陽。以變化人身之陰陽。藥之功用。於是乎着天食人以五氣。地食人以五味。氣味即陰陽之分見者也。陰味出下竅。陽氣出上竅清陽發腠理。濁陰走五臟。清陽實四肢。濁陰歸六...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；下卷；清；唐宗海着 -
六氣總論
...溼火是也。秋只四字，風寒燥火是也。然其中有伏藏，有變化，亦不得執一而治。奈何醫者治目，初起紅腫眵淚，不問何邪，概行表散散之不效，隨用和解。解之不去，隨用清涼。涼之不效，繼以補益。幸則引爲己功，不幸則委...
中醫古籍；銀海指南；卷一；清；顧錫 -
六鬱
...，結聚而不得發越也。當升者不得升，當降者不得降，當變化者不得變化也。此爲傳化失常，六鬱之病見矣。氣鬱者，胸脅痛，脈沉澀；溼鬱者，周身走痛，或關節痛，遇陰寒則發，脈沉細；痰鬱者，動則即喘，寸口脈沉滑；熱...
中醫古籍；金匱鉤玄；卷第一；元；朱震亨