夜啼(兒科)
...攣面青瀉青者,寒痰內也。若啼時多搐,手足張惶,緊抱父母,四顧恐怖者,此必因視非常之物,及客忤耳。如若目有所睹而驚哭者,此必邪祟所侵,其候虎口無紋,而色變易不常也。凡啼而不哭是痛,故直聲來往而無淚。哭而...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻《太素脈》論
...又書中更神其說,以爲能知某年得某官,某年得財若干,父母何人,子孫何若,則更荒唐矣!天下或有習此術而言多驗者,此必別有他術,以推測而幸中,藉此以神其說耳。若盡於脈見之,斷斷無是理也。
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿命門說
...。凡稱之曰門,皆指出入之處而言也。況身形未生之初,父母交會之際,男之施由此門而出,女之受由此門而入。及胎元既足,復由此門而生。故於八門之外,重之曰命門也。若夫督脈十四椎中,有命門之穴,是指外而言,如五...
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園耳
...即天所賦之靈光,名曰祖氣,又名真種子。後天之氣,乃父母以情而育體,故媾形之時,情動於內,所動之情,即交感之氣,乃即爲之後天氣也。因有是氣,故每遇物而生情,即名氣質性耳。有此性,則本性漸失,而此性日長也...
中醫古籍;奇症匯;卷之二;清;沈源遊年脈
...。若洪緩則是脾脈。君心部爲受母氣。主少年聰明。或受父母蔭爲官職。或爲神童。十五歲以前聰明得譽。若見滑疾。主少年心虛之疾。或下元不固。若於腎脈見促。診之轉旋。則知在何年得之。何年愈。若見澀脈必死。爲賊人...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素小兒痘後目症論
...約氣血未定,經絡未冷時,早治可痊,久恐不能也。爲兒父母者,往往悠忽,多不留心,殊不知一時失治,即成終身黑暗之苦,豈不深可嘆哉!痘後目赤腫不開,宜用∶
中醫古籍;眼科闡微;卷之四·貞集;清;馬化龍脫肛論
...之症,內用調理之藥爲主;外用洗託之藥方得效也。又有父母有痔,生兒有此,照痔症調理之。參苓白朮散、助胃膏、啓脾丸三方並效。固腸丸治氣虛脫肛。龍骨()訶子沒石子粟殼赤石脂等分,爲末,糊丸,米湯下。單方磁石...
中醫古籍;嬰童類萃;下卷;明;王大倫相思
...乳食之症。此兒莫有所思,思則傷脾,乃昏睡不乳也。其父母悟雲∶有一小相伴者,吾使他往,今三日矣。乳母亦云∶自小去後,便不欣喜,不喫乳。父急命呼之歸,兒見其童嬉笑。父曰∶非翁妙術,不能知也。
中醫古籍;續名醫類案;卷三十;清;魏之琇初生聲不出
...帶燒斷,須燒紙捻數十根,令暖氣入腹,無不活者。更令父母之真氣,呵而接之。又悶臍生者,兒糞門有一膜,悶住兒氣,故不能出聲,拍之則膜破而叫矣。又有用輕巧婦人,以銀簪輕輕挑破,爲甚便當。或不能挑,急以暖衣包...
中醫古籍;慈幼便覽;初生;清;文晟論脈本始
卷一方脈總論人稟天地五行之氣以生。受父母陰陽之氣以成。是以有五臟六腑四肢十二經三百六十五穴。交一氣有先呼數者爲陽。謂一呼一吸六至也。遲者爲陰。謂往來不滿三至也。於三部九候之內。察其脈形有獨異者。謂獨大...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚