求本論
外集·卷七治法將以施其療病之法,當以窮其受病之源。蓋疾不離陰陽二邪,風熱火病屬陽,溼燥寒病屬陰。苟不求而治之,則陰陽邪氣滋蔓而難制矣。(久而傳變,不勝其衆。)今夫厥陰爲標,風木爲本,風邪傷人,掉搖螈,...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷七治法;明;李橚氣數統論
...則先後因之而定;氣候既行,則節序由之而成。節序之所以分者,由寒暑之再更;寒暑之所以更者,由日行之度異。每歲之氣,陽生於子而極於午,陰生於午而極於子,陽之進者陰之退,陽之退者陰之生,一往一來,以成一歲。...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓傷寒證治第二
...。寧許其大汗出乎。即使太陽中風。發熱汗出之症。亦當以桂枝湯發其微似汗。尚有如水流漓之戒。若使犯之。亦爲誤汗。況麻黃湯乎。後人但知麻黃湯爲發汗之藥。而以桂枝爲止汗之藥。殊不知麻黃桂枝兩湯。皆能使人誤汗亡...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之二太陽中篇;清;錢潢論無痰不作瘧
...,而後傷於寒,則先熱後寒。病屬三陽,而寒熱往來,則以少陽一經爲主。初非有痰,以爲瘧邪之根也。瘧邪隨人身之衛氣爲出入,故有遲早、一日間日之發,而非痰之可以爲瘧也。何也?人身無痰,痰者,人身之津液也。隨其...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓天元紀大論篇
...一《內經》纂要《天元紀大論》曰∶天有五行,御五位,以生寒、暑、燥、溼、風,人有五臟,化五氣,以生喜怒思憂恐,(御,猶臨御。化,謂生化也。天真之氣,無所不周,氣象雖殊,參應一也。)論言五運相襲而皆治之,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄素問摘要
...善病風瘧,冬善病痹厥,此病機之要旨也。風淫於內,治以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以酸瀉之。寒淫於內,治以辛涼,佐以甘苦,以鹹瀉之。暑淫於內,治以鹹寒,佐以苦甘,以酸收之。溼淫於內,治以苦熱,佐以酸辛,以...
中醫古籍;醫醫小草;清;寶輝牡蠣
鱗介魚蟲部澀腸,補水,軟堅鹹以軟堅,化痰,消瘰結核,老血瘕疝;澀以收脫,治遺精崩帶,止嗽斂汗(或同麻黃根、糯米爲粉撲身,或加入煎劑)固大、小腸;微寒以清熱補水,治虛勞煩熱,溫瘧赤痢,利溼止渴,爲肝、腎...
中醫古籍;本草備要;鱗介魚蟲部;清;汪昂論用藥
自然銅乃接骨之要藥,惟敷藥不用,湯飲必須用之。以續斷、五加皮爲佐;活血以紅花、當歸爲主;理氣以青皮、枳殼爲先;破血以桃仁、木通爲君;補血以芍藥、生地爲最。若欲疏風先須理氣,活血亦須順氣爲要。在足木瓜爲...
中醫古籍;跌打祕方;清;江昱內經敘痹
卷四十八痹證門經曰風寒溼三氣雜至合而爲痹其風氣勝者爲行痹寒氣勝者爲痛痹溼氣勝者爲着痹以冬遇此爲骨痹以夏遇此爲筋痹以夏遇此爲脈痹以至陰遇此爲肌痹以秋遇此爲皮痹按本論備五臟等痹甚詳宜玩本文
中醫古籍;玉機微義;卷四十八痹證門;元;明;徐彥純保養爲本
卷五養生雜言天地以生成爲德有生所甚重者身也身以安樂所可致者以保養爲本世之人必本其本則本必固本既固疾病何由而生夭橫何由而至此攝生之道無逮於此(養生雜抄)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁