歷代醫學姓氏
...許文懿公得朱子四傳之學,講道入華山,復往拜焉。益聞道德性命之說,宏深密粹,遂爲專門。一日,文懿公謂曰∶吾臥病久,非精於醫者不能起,子聰明異常,肯遊於醫乎?公以母病脾,於醫亦粗習,及聞懿公之言,即慨然曰...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚養性序
...,未能延壽,故老子曰∶善攝生者,陸行不遇虎兕。此則道德之佑也,豈假服餌而祈遐年哉!聖人所以製藥餌者,以救過行之人也。故愚者拘病歷年而不修一行,纏沒齒終無悔心。嵇康曰∶養性有五難,名利不去爲一難,喜怒不...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林十二段動功
...養形之人,彭祖壽考者之所好也。由是傳之至今,其法自修養家書及醫經所載,種數頗多,又節取要約,切近者十六則,合前十二段參之,各法大概備矣。凡行功每於子後寅前,此時氣清腹虛,行之有效。先須兩目垂簾,披衣端...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘異法方宜論篇第十二
...寒熱之疾矣。是以毒藥不能治其內。針石不能治其外。此修養吾身中之精氣。而能勝天地之陰陽者也。)
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰逍遙子導引訣(凡十六段)
...遍右手亦然復以津塗之勤行七日則氣通血暢水無凝滯之患修養家所謂幹沐浴者即此義也凝抱固丹田元神一出便收來神返身中氣自回如此朝朝並暮暮自然赤子產真胎此凝抱之功也平時靜坐存想元神入于丹田隨意呼吸旬日丹田完固百...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫上古天真論篇第一
...者。法於陰陽。和於術數。(上古。太古也。知道。謂知修養之道也。法。取法也。陰陽。天地四時。五行六氣也。和。調也。術數者。調養精氣之法也。蓋陰陽者。萬物之終始。死生之本。逆之則災害生。從之則苛疾不起。故...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰不眠
...舒。者,曲膝卷腹,以左右肋(《慈航》肋作勿)側臥,修養家所謂獅子眠是也。西山蔡季通,引《千金方》睡訣雲∶睡則必側(《慈航》睡則而屈),覺正而伸,早晚以時,先睡心,後睡眼。晦庵以爲此古今未發之妙。(《壽...
中醫古籍;雜病廣要;臟腑類;日本;丹波元堅運氣
...害。可以預見之。素問中隱奧之言。可以直而申之。可以修養五內。資益羣生。有罰強補弱之門。有祛邪全正之法。故聖人云。天生天殺。道之理也。能究其玄珠之義。見之天生。可以延生。見之天殺。可以逃殺。陰符經雲。觀...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本總論(共百字二十句五言)
...,無病直到老)五味之嗜,在負重辛苦之人自不可缺,而修養者當漸減之,則谷氣壯而真氣長,並無疾之爲害。搓塗自助顏(面不離手,金漿玉液常塗面,顏色如童永不改)先以唾津傅面,次搓手掌極熱,向臉上搓之數遍,或睡...
中醫古籍;陸地仙經;清;馬齊脈要精微論篇第十七
...長收藏之氣。是以脈象如之。莫子晉曰。君子居室者。言修養精氣之賢人。順四時之氣。行藏出入。與萬物同歸於生長之門。)故曰。知內者。按而紀之。知外者。終而始之。此六者。持脈之大法。(欲知在五內腑陰陽之虛實者...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰