長春廣嗣丹
...三。男婦艱嗣者,此方主之。二五之精,妙合而凝,然後成形孕育,故求嗣者,宜實其精。世人益精,專於補腎,此求其末也。經曰∶腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛乃能寫。如斯言之,則腎主藏精耳,而生精之原...
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆六化論
卷之五運氣易覽夫五行在地成形,(金木水火土。)在天爲氣。而氣有六,乃天之元氣,然後三陰三陽上奉之,(少陰君火,太陰溼土,厥陰風木,少陽相火,太陽寒水,陽明燥金。)謂之六氣,皆有一化。木之化風,主於春。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫丹砂
...。本經謂丹砂養精神。何以明之。經曰。兩神相搏。合而成形。常先身生。是謂精。又曰。兩精相搏謂之神。夫陰陽原從混沌一氣而分。分者未嘗不合也。故曰。兩神相搏。就其分而合之處。即有精矣。此是相搏謂之精。而曰常...
中醫古籍;本草述鉤元;卷五石部;清;楊時泰伏梁
...橫亙如梁,故名伏梁。蓋一身皆腫爲風,風邪與氣血膠結成形而內伏,爲風腫之根也。因其邪氣溢於大腸,滯着於肓,肓之原在臍下,故環臍而痛也。動之者,謂用針以動經氣,不能抉其根,反使邪氣溢於膀胱,以成蓄水溺澀之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七諸積病證;清;章虛谷痞症門推法
...是血質,或血中裹水。瘕爲或聚或散,氣爲血滯,則聚而成形,血隨氣散,則沒而不見。實則亦即痞塊之換相也,不可因其名稱岐異。而人每覺痞塊與瘕相懸殊耳。若夫食積,則是純粹由於飲食積滯,而累及於原有之氣血周流者...
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生喉癬門主論
...而不可忍,後則嚥唾隨覺乾燥,必再加嚥唾而後快,久則成形作疼,變爲楊梅紅瘰,或疼或癢,而爲癬矣。夫癬必有蟲在咽喉之地,此因腎水之耗,以致腎火上衝而肺金又燥,兼治殺蟲以治癬,庶幾正固邪散,蟲可盡掃也。化癬...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十七咽喉部;清;顧世澄辨喉痹喉癬論
...喉中作癢而痛,嚥唾隨覺乾燥,必再加嚥唾而後快,久則成形,或如哥窯紋樣,又如秋葉背後紅絲,又或紅點密密,如蚊蚤咬跡之狀。良以真陰虧損,腎火上衝,肺金受爍,營衛枯槁而結。治法與喉痹大略相等。此證若久不愈,...
中醫古籍;瘍科心得集;捲上;清;高秉鈞積聚論治
...。其見於臍下爲瘕,者按之不移,即血食之屬;瘕者假物成形,如血鱉石瘕之類。見於胸脅爲痞癖,痞乃結塊,在肌肉而可見;癖由內着,結隱僻而難。既分其部,必原所起。初由寒氣瘀血痰沫,交結於肓膜,久而盤踞堅牢,至...
中醫古籍;類證治裁;卷之三;清;林佩琴牢脈(陰中之陽)
...曰息賁;脾之積,名曰痞氣。及一切按之應手者曰;假物成形者曰瘕;見於肌肉間者曰;結於隱癖者曰癖。經曰∶“積之始生,得寒乃生,厥乃成積。”故牢脈鹹主之。若夫失血亡精之人,則內虛而當得革脈,乃爲正象;若反得...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷四;清;李延昰稟受論
...。夫婦生化。自然之理也。人之賦稟。自受氣至胎化。自成形至生養。亦皆由焉。
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷一;宋;不詳